两千年后的中国人，看两千年前的古文，没有停滞。而两千年前的拉丁文，两千年后的欧洲人都不熟谙。
“豆腐”一词在中日韩都是一个读音，日韩文里很多就是从中国入口的词。
元吉方跨入内院，就见一个陪嫁丫环与精奇舒妈妈，正陪着他的嫡福晋琪琪格，在逗两端小豹子玩。
从甚么“烤你七娃”，“空八娃”，“呀灭爹”伶仃词语动手，那就更完犊子了，这是背英文词汇学英文的蠢体例。
琪琪格，蒙古语“花”的意义。只是含苞待放，开出来不晓得甚么样，看她爹一副杀猪匠的狗熊样，元吉不抱但愿。
南怀仁现在用的还是儒略历，连上帝教都没普合格里高利历呢。
元吉不在乎的一摆手，“放心吧，花和尚见不得蜜银子，一锭大银一亮，他们阿弥陀佛都能教你。”
原汗青雍正临死下密旨，令陈福，张保二寺人奉皇太后，实际就是派这二个寺人随身监督皇太后，以便随时向乾隆汇报皇太后的言行。
因为这个皇太后就是乾隆的嫡母，但并非乾隆的生母。
后代能够把握南北几省方言，能用中文解构开日文的人，到这一期间，会满文，还是轻松把握蒙文与藏文。
包含朝鲜语，中日朝韩是一个语系，就是誊写分歧，韩国又乱改火星文，搞的誊写没规律了，与英文一样要记词汇，但语系很轻易把握。
用汉语攻日韩文，要摒弃汉语拼音，直接从繁体汉字的偏旁动手。
学习的体例是一样的，不会因为学的知识分歧而导致成果分歧。
这年初的布羽士，那叫一个没品，汤若望为了布道，把伏羲说成上帝造的最后的人类之一，很有些杨秀清的风采。
福晋一样是蒙古语“夫人”的意义，本来普通的蒙前人老婆，旗人老婆，都叫福晋。只不过到了顺治年间，“嫡福晋”和“福晋”与八旗一样，要赐名才有。
这个“嫡”也是太皇太后未经元吉同意，就包办的，元吉反对无效。
日文拆的就是繁体男人的偏旁，不是拆的英笔墨母。当代中国人学日文更简朴，开蒙的蒙童，有个名师，不消一个月就能学会日语读写。
就冲老太太身为蒙古女人，却让天子娶满洲勋贵以后，就晓得太皇太后真是嫁父从夫，以爱新觉罗氏的荣枯为要了。
他筹算把琪琪格培养成小蜜书，鼓励道，“爷托盛京留守的主子帮爷逮沙俄毛子去了，等人逮来了，估计你低地语，西班牙语跟拉丁文也把握的差未几了，咱再练个俄语。为了成为全职小秘书的那天，你要尽力呀琪琪格。”
毕竟是“嫡”妻，豪杰的后代是豪杰的母亲培养出来的，他老婆这么蒙古大夫，他的后代将来就堪忧了。
朝鲜当代用的就是中文，只不过读的时候是方言。韩语的“满载”，日语的“满塞”与中国的“万岁”有啥不一样？
“哎呀。”
南怀仁很短长，是用中国农历的春分秋分，闰月推算，来漫衍钦天监监副吴明烜算错了的谈吐。
《神鞭》电影里有句话：“辫子剪了，神留着”，不是没了辫子，工夫就丢了。
神在，任它诸般外法，千变万化，毕竟会万法归宗！
后代用的是教皇格里高利公布的耶稣编年历，满清比较愚笨掉队，还在与日本，越南，朝鲜等一堆国度，用着诸夏通用的“农历”。