首页 > 束发之年 > 第八十一章 民族性格

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回过神来,陈国刚看着儿子,小学时的他还是一脸稚气,一转眼,已经这么大了。

传统的光芒,正在陈戒的人生门路上逐步绽放,此次,又轮到《易经》了。

一百年前,这些老话,是流于纸面的情势主义,现在,却被陈国刚拿来指导糊口。

“我们这个民族,最大的特性就是务实,但务实是一种一体两面的中性脾气,往好了生长,会变成实事求是,往坏了生长,就变成实际,功利。”

“我们这个民族,强大就强大在务实上,不利也不利在务实上,有句话如何说的来着?对,成也萧何,败也萧何!”

“等你长大就会明白,人活一世,图个乐罢了,心安,是最大的欢愉。人这平生,磕磕绊绊,谁都免不了,心安了,才气遇事不慌,很多时候,反倒化险为夷。这里的妙用,你得进了门才气体味。”

“以是,老祖宗的这套实际,能够说,是为国人量身定做的,外洋学不学我管不着,别人学不学我也管不着,你,是必然要学的!”

幸亏,陈戒的猜疑和之前很像,陈国刚倒不吃力,依样画葫芦,又来一遍。简朴相同后,很快,陈戒内心的顺从一扫而光。

这话说得煞有介事,真把陈戒说心动了,他问:“爸,学了这个能发财吗?”

老祖宗的东西,会背没意义,得会用。正因为陈国刚尝到了长处,才一向要求陈戒知行合一。

“爸您累啦?要不,我给您捏捏肩膀?”

“老祖宗想把中国人务实精力里好的一面发扬出来,以是才要把人往君子的方向上指导。”

“但人这个东西吧,学好不轻易,学坏一出溜。”

有了陈国刚表情的加持,陈戒对糊口的看法也逐步入微,看法也日趋成熟。

要不如何说现在的父母不好当,仅是一个题目,就要动用陈国刚大量的知识储备,如果陈戒持续十万个为甚么地问下去,陈国刚也要抵挡不住了。

时候,真是不饶人呐!

如果陈国刚的耐烦稍差,或者知识储备耗尽,为了面子,很能够会甩上一句“让你看就看,哪那么多废话”!

“你把原话的感慨号改成问号,再把‘不学不学’四个字收归去,重说一遍。”

杀身成仁、舍生取义,陈戒当时不懂,但是听到顶天登时四个字,还真把他的男儿情怀呼喊了出来,他的脑袋当即嗡了一声,基因里甜睡千年的中华英魂就此复苏!

“学!”陈戒斩钉截铁。

书读百遍,其意自见,这话不假,但是有前提,陈戒对传统的信赖尚未建立,他没有书读百遍的决计和志愿,这话对他而言,说了即是没说。

“既然要学,你得承诺爸,不能一知半解,也不要半途而废,刚入门时有点苦,只要知行合一,你的长处在前面。”

育林难,育人更难,在暴躁的当今期间,教诲下一代,更是难上加难。

“就算造化弄人,真有杀身成仁、舍生取义的一天,那也是慷慨赴死,顶天登时。”这话陈国刚开初踌躇,停顿半晌,还是决定把最坏的环境奉告陈戒。

“看造化,不必然。”陈国刚说的实话,子路做为孔子的对劲弟子,最后还不是被蒯聩砍杀?

“钱不是全能的,世上有太多东西是款项买不来的,以是才有杀身成仁、舍生取义的说法。”

就像外洋烟盒的外包装上老是印着很多可骇图片,目标就是通过负反应机制达到控烟目标,传闻结果还不错。

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