小孩子就是好哄，陈戒还真共同，立马拿出真情实感，顿挫顿挫道：“那还学他干吗？！”
杀身成仁、舍生取义，陈戒当时不懂，但是听到顶天登时四个字，还真把他的男儿情怀呼喊了出来，他的脑袋当即嗡了一声，基因里甜睡千年的中华英魂就此复苏！
陈国刚咂了咂嘴，回道：“对别人能够有，儿子，你的成绩已经很好了。”
崖山以后无中原？谁说的！
对话里，这类一体两面的团体观思惟恰是来源《易经》，不过，阿谁时候陈戒还小，陈国刚以为时候不到，也就没把这层窗户纸点破。
师父领进门，修行在小我。陈戒的结论一样来源糊口，是属于他的答案，而这，恰是陈国刚的初志，君子和而分歧，陈国刚但愿陈戒做他本身。
陈国刚倒是当真，说道：“你刚问爸三个题目，求财，求安然，求聪明，你求这三样东西的底子目标是啥？”
“既然要学，你得承诺爸，不能一知半解，也不要半途而废，刚入门时有点苦，只要知行合一，你的长处在前面。”
“书读百遍，其意自见。”现在，才是说这八个字的好时候，陈国刚呵呵一笑，又说，“浅近的解释各处都是，想要深切了解，你得走近糊口，本身悟。”
一百年前，这些老话，是流于纸面的情势主义，现在，却被陈国刚拿来指导糊口。
老祖宗的东西，会背没意义，得会用。正因为陈国刚尝到了长处，才一向要求陈戒知行合一。
陈戒退一步，又问：“那学了今后保安然吗？”
如果陈国刚的耐烦稍差，或者知识储备耗尽，为了面子，很能够会甩上一句“让你看就看，哪那么多废话”！
“嗯……”思忖半晌，陈戒回道，“有钱想买啥买啥，求安然身材不享福，求聪明学习不吃力。”
“以是，老祖宗的这套实际，能够说，是为国人量身定做的，外洋学不学我管不着，别人学不学我也管不着，你，是必然要学的！”
“儿子，可你也要晓得，有钱人的风景很多只是大要征象，别人背后的酸楚你没看到罢了。至于安然，天灾天灾，生老病死，总难制止，谁都逃不掉。至于聪明，也得有度，所谓慧极必伤，人太聪明不是功德。”
“你把原话的感慨号改成问号，再把‘不学不学’四个字收归去，重说一遍。”
陈戒才三年级，中文语法火候不到，问道：“爸，啥叫疑问句，啥叫设问句？”
“那还学他干吗？”陈戒拿不准，又问，“如许问？”
陈戒很荣幸，陈国刚没有敷衍他。
陈国刚的表情如何来的？《大学》有言：知止而后能定,定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
陈国刚明白，印证传统的门路波折密布，岔道甚多，他也担忧陈戒误入歧途，终究变成孔乙己和范进那样的书白痴。
时候，真是不饶人呐！
以是临了，陈国刚再次加了个提示：
他那古井无波的表情，除了冷眼看股市，也能洞察民气。
陈国刚头摇得判定，答复也很干脆，三个字：“不包管。”
“那我学他干吗？”刚才一问，陈戒是共同父亲演戏，此问，他是当真的。
就像外洋烟盒的外包装上老是印着很多可骇图片，目标就是通过负反应机制达到控烟目标，传闻结果还不错。