虽不触及别的学科，但是这套办理学，体系特别完整，小到办理本身，大到办理国度无所不包，应有尽有。
“有啥题目直接说,啥时候学得拐弯抹角了？”陈国刚把书合上，似笑非笑地看着他。
“漫画看完啦？”
晓得兼听则明，陈戒固然顺从，并不顺从，他给了陈国刚一个纠偏机遇。
一种不着名的力量缭绕在陈戒四周，把屋里的氛围也搅得非常起来。
他的思路很清楚，就算本身承认传统，可这毕竟是他的答案。对于传统，他并不筹算用一大堆褒义词覆盖陈戒内心的贬义词，他但愿陈戒放下批驳的成见构成本身的认知。
陈国刚的视野还是锁定在手里的《旧唐书》上，比来，他仿佛跟唐朝汗青卯上了，前段时候才方才死磕《新唐书》，这几天就又跟《旧唐书》较上了劲。听到陈戒出去，他也只是用余光斜了一眼。
当然，《论语》里所谓的体例 论主如果些修身养性、为人处世以及治国安邦的事理，套用时髦一点的说法，就是侧严惩理学。
就算老陈家家风传统，也不代表陈戒天生就能接管传统文明。
如果不是近代中国固步自封，夜郎高傲，对于传统阳奉阴违，中国怎会接连错过两次产业反动，最后落的个虎落平阳被犬欺的了局！这还是有朋之远方来，不亦乐乎吗？！
不巧，陈戒提早打仗的又恰好是“打倒孔家店”一类死力否定传统的思惟。
“如何个不对劲法？”
“爸，您现在不忙吧？”陈戒见父亲没反应，站直身子，排闼走了出去。
经太长久体味，陈国刚得知，陈戒对儒家学说的负面印象首要源于两篇作品：《孔乙己》和《范进落第》。
意义是说，一小我如果不讲信誉，真不知他如何办。就像大车的车轴没有活键，小车的车轴少了关扣，如何能行驶呢？
只听陈戒支支吾吾道：“爸，我筹算明天开端学习《易经》，但是现在的状况老是有些不对劲。”
有了方向，陈国刚援引孔子的名言，对陈戒说道：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何故行之哉?”
以是，当陈国刚要求陈戒学习《论语》时，后者的内心相称顺从。别说，确切和明天的环境有些近似。
陈国刚要做的，就是化解陈戒心中的呆板成见，把他重新变成一张白纸，然后给他一个方向，让他本身摸索。
有了这个大前提，再给陈戒纠偏，陈国刚也有的放矢。
开蒙之初，《千字文》、《百家姓》陈戒倒也背过，但当时的他，认识还在抽芽期，根基是父亲让他背甚么，他就背甚么，并且这些笔墨的内容很中性，并没有触及到中汉文明的逻辑核心区。
“那些赶考的举子口口声声说本身读的是圣贤书，但是有多少举子带着小抄进考场？这叫哪门子诚信？心口不一，如许的人也美意义说他是贤人门下，孔后辈子？！”
话到此处，陈国刚不再引申，仅此两点足以证明他的观点。
所谓纠偏，纠的是人，不是真谛。
嗞妞……
听到陈戒乞助，陈国刚放动手中的书，他明白，又到本身实施父亲任务的时候了。现在，陈戒正处在十字路口不知何去何从，他需求陈国刚供应指引。