黑山在县北，白鹿山东，净水所出也。上承诸陂散泉，积以成川，南流，西南屈。瀑布乘岩，悬河注壑，二十馀丈。雷赴之声，震惊山谷。摆布石壁层深，兽迹不交，隍中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖之士：东岩西谷，又是刹灵之图。竹柏之怀，与神心妙远：仁智之性，共山川效深，更加胜处也。其水历涧流飞，清泠洞观，谓之净水矣。溪曰瑶溪，又曰瑶涧。净水又南，与小瑶水合，水近出西北穷溪，东南流，注于净水。净水又东南流，吴泽陂水注之。水上承吴陂于修武县故城西北。修武，故甯也，亦曰南阳矣。马季长曰：晋地自朝歌以北至中山为东阳，朝歌以南至轵为南阳。故应劭《地理民风记》云：河内，殷国也，周名之为南阳。又曰：晋始启南阳。今南阳城是也。秦始皇改曰修武。
是非太行回辕之言也。碑云：鲁国孔氏，官于洛阳，因居庙下，以奉蒸尝。斯言是矣。盖孔氏因迁山下，追思圣祖，故立庙存飨耳。其犹刘累迁鲁，立尧祠于山矣，非谓回辕于此也。邘水东南迳邘亭西。京相璠曰：又有亭在台西南三十里。今是亭在邘城东南七八里，盖京氏之谬耳，或更有之，余所不详。其水又南流，注于沁。
净水又东迳故石梁下，梁跨水上，桥石崩褫，馀基尚存。 净水又东，与仓水合。水出西北方山西仓谷，谷有仓玉珉石，故名焉。其水东南流，潜行地下，又东南复出，俗谓之雹水。东南历坶野。自朝歌以南，南暨净水，地盘平衍，据皋跨泽，悉坶野矣。《郡国志》曰：朝歌县南有牧野。《竹书编年》曰：周武王率西夷诸侯伐殷，败之于坶野。《诗》所谓坶野洋洋，檀车煌煌者也。有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也？太和中，高祖孝文天子南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石树碑，列于墓隧矣。
又东入于河。
汉建安四年，魏太祖斩之于此，以魏种为河内太守，守之。兖州叛，太祖曰：惟种不弃孤。及走，太祖怒曰：种不南走越，北走胡，不汝置也。射犬平，禽之。
又东过野王县北。
沁水即少水也，或言出谷远县羊头山世靡谷。三源奇注，迳泻一隍，又南会三水，历落出，摆布近溪，整齐翼注之也。
又南，五十馀里，沿流高低，步径裁通，小竹细笋，被于山渚，蒙笼富强，奇为翳薈也。
濩泽水又东南，注于沁水。
沁水出上党。涅县谒戾山。
沁水东迳野王县故城北。秦昭王四十四年，白起攻太行道绝，而韩之野王降。
南过谷远县东，又南过陭氏县东。
沁水南迳石门，世谓之沁口。《魏地盘记》曰：河内郡野王县西七十里，有沁水，左迳沁水城西，附城东南流也。石门是晋安平献王司马孚之为魏野王典农中郎将之所造也。按其《表》云：臣孚言：臣被明诏，兴河内水利。臣既到，检行沁水，源出铜鞮山，愚笨周回，水道九百里。自太行以西，王屋以东，层岩高大。天时霖雨，众谷走水，小石漂迸，木门朽败，稻田汎滥，岁功不成。臣辄按行，去堰五里以外，方石可得数万馀枚。臣觉得累方石为门，若天久旱，增堰进水；若天霖雨，陂泽充满，则闭防断水。空渠衍涝，足以成河。云雨由人，经国之谋。暂劳永逸，圣王所许。愿陛下彪炳臣《表》，敕大司农府给野生，勿使稽延，以赞时要。臣孚言。圣旨听许，因而夹岸累石，结觉得门，用代木门枋，故石门旧有枋口之称矣。溉田顷畮之数，间关光阴之功，事见门侧石铭矣。水西有孔山。山上石穴敞开，穴内石上，有车辙牛迹。《耆旧传》云，天然成著，非人功所就也。其水南分为二水，一水南出，为朱沟水。