双眸中不带有任何苍茫，唯有一种令民气醉神迷的聪明的光辉。她察看着四周的气象，迟缓的，像是在将知识与实际融会普通，最后，她才将目光定格在心叶身上――这个和四周统统的风景都分歧，栩栩如生的存在，因而，‘她’开口了。
并且制造出来的‘替代品’会让天下本来的神明无从发觉，乃至底子就不晓得逐神者从何而来，而在别的天下碰到的‘本身’说不定只是虚空的替代品...这也就解释了为何八云紫，曾火急的想要本身杀死另一个本身。
这却和虚空认识的设法背道而驰，不过，略加思虑便能够明白，左券者并非是‘没有豪情’。就像心叶一样，消弭了虚空，不断的搏斗‘同胞’时，那种认识会在他们当中凝集，包含与左券者一样的存在，「DOLL」，在阿谁天下的最后，「DOLL」最掉队化为‘神’普通的存在。
那就是虚空的认识――艾拉西娅。
这么来看的话，缔造出来的人类的躯壳，就算有了知识，贫乏个人认识的存在仍不知保存的需求性和动机。不晓得该做甚么，不晓得人间需求本身做甚么，构成自我认识的根基要素并没有聚齐...把稳叶这么想的时候，‘躯壳’俄然展开了眼睛。
但由心叶制造出来的‘她’分歧，她辨别于人类的出世，她的认识和心叶的认识相连，能够看作是心叶的后嗣，而虚空的团体认识则影响着心叶，进而影响着由心叶制造出来的‘她’，终究，她的自我认识会演变成‘虚空的认识’。
这个过程和心叶的设法分歧，只是存眷了知识，躯壳就能够‘行动’，那么灵魂的存在呢？灵魂或许并不存在，抑或是灵魂体本来就是某种‘外来’的东西。精力生命体――心叶这么为灵魂下了定论，并没有物质上的限定，灵魂也不会被限定于躯壳中。
而如此产生了第一自我的‘躯壳’，已经能够算是人类了吗？大抵还不算是完整的，心叶思虑了半晌，便决定接下来的时候的行动。
个别化是指人在糊口中，实际中发掘本身的代价。这个过程会和第二自我的存在产生抵触。个别化与适应环境相抵触，个别化的过程是与‘本我’相干，第二自我的自我庇护认识会按捺个别化的停止。以是个别化也常常伴跟着心机的抵触和外界的抵触。架空第二自我，同时架空品德面具的天生，就是个别化的过程之一。
完成了知识的灌注后，心叶谛视着阿谁躯壳，很久后，仍然没有任何的反应。查抄其运作状况，仍然统统普通，她开端思疑起认识到底从何而来。
第一自我凡是是实在的，随性的，但第一自我并不能适应群居社会的糊口环境。以适应为前提，就会衍生出第二自我。第二自我是以自我庇护为目标，停止的一种架空第一自我的品德制作。第二自我的制作会按照身处的环境产生分歧，同时第二自我会覆盖第一自我，成为大部分的时候的首要品德，也就是‘品德面具’。
她决定让‘躯壳’和五色堇一起在实际施动。
此时产生的自我认识即为‘第一自我’。俗话说的‘初心’和‘赤子之心’则是此时开端的自我，如何塑造这个自我，恰是心叶的第一要务。
构成认识...对，认识，自我认知的路子凡是是基于‘思惟’和‘躯体’认知到本身是独立的存在。年幼的小孩凡是要颠末这个过程，普通这个过程会在十岁摆布。认知本身的‘存在’并加以了解，在此之前的经历不过都是一片浑沌。实际上，很少有人能够回想起‘自我认知’之前的影象，大脑也会将其作为‘没法认知’而停止封存。