①时门：城门称呼。
【译文】
周宣王三十三年，周幽王出世，这一年里，有马变成狐狸。
表里蛇斗
汉景帝三年十一月，有白脖子的乌鸦和黑乌鸦在楚国吕县群斗。白脖子的乌鸦斗败，坠落在泗水中死了上千只。刘向感觉这是白黑的征象。当时楚王刘戊残暴无道，用科罚欺侮申公，还与吴王一起谋反。乌鸦群斗这是军队作战的征象。白脖子的乌鸦形体小，表示权势小的失利。坠落水中，表示将死在有水的处所。楚王刘戊不晓得这个事理，因而起兵呼应吴王，与汉朝廷大战，兵败逃脱，在丹徒县被越人杀死。乌鸦坠入泗水获得兆应。京房《易传》说：“叛变亲戚，它的征象就是白脖子乌鸦和黑乌鸦在国中争斗。”燕王刘旦谋反的时候，也有一只乌鸦和一只喜鹊在燕王宫中的水池边争斗，乌鸦坠入水池中死去。《五行志》以为：楚王、燕王都是汉帝王的骨肉、拱卫王室的诸侯，却骄横恣肆，企图不轨，都呈现了乌鸦喜鹊争斗而死的征象。他们的行动不异并且与占卜相符合，这是天道人事较着的表示。燕国的诡计尚未策动，只要燕王在宫中他杀，以是一只水色的乌鸦灭亡；楚国残暴公众起兵，军队在田野大败，以是很多金色的乌鸦死了。这是天道精微的兆应。京房《易传》说：“专擅交战劫杀，它的妖兆是乌鹊相斗。”
夏桀的时候，厉山消逝了。秦始皇的时候，三座仙山消逝了。周显王三十二年，宋国大丘神社消逝了。汉昭帝末年，陈留县、昌邑县的神社消逝了。京房《易传》中说：“山悄悄地本身挪动，将会天下大乱，国度灭亡。”畴前会稽山阴县琅邪山中有一座奇特的山，世人传言本来是琅邪郡东武县海中的山，当时入夜，又刮风下雨，一片暗淡，天亮时就瞥见武山在那边了。百姓感觉很奇特，因而称它为“怪山”。当时东武县的这座山，就是一个早晨自行消逝了。熟谙山形的人，才晓得它移到了这里。现在怪山脚下有一个东武里，能够是为了记录这座山的由来，才把它作为地名。别的，交州的山也移到了青州。凡是山迁徙，都是不普通的奇特征象。没有详细的记录交代这两件事产生的年代。《尚书·金滕篇》说：“山迁徙，是因为国君不任用有道之人，贤人得不到保举；或是禄位不掌于公室，奖惩不由国君，权贵之家门客浩繁，不成救药，就会改朝换代，变动年号。”
②五事：指貌、言、视、听、思。
【译文】
人生角
【译文】
【注释】
【注释】
论妖怪
彭生豕祸
秦惠文王五年，惠文王到朐衍巡游，有人向他进献五只脚的牛。当时秦国大肆征用民力，天下的人都反对它。京房写的《易传》说：“大兴徭役，掠取农时，它的征象就是牛生五只脚。”
商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。
【译文】
汉昭帝时，昌邑王刘贺瞥见一条明白狗，戴着方山冠却没有尾巴。到了汉灵帝熹闰年间，宫里有人给狗戴上帽子，系上印绶带用来开打趣逗乐。此中一条狗俄然跑出朝门，跑进司空府里。有人瞥见这条狗如许打扮，没有不感受奇特的。京房《易传》说：“君上不正，臣下想要篡位，它的征象就是狗戴着帽子跑出了朝门。”