桓氏复活
【译文】
①戮：杀。
【译文】
魏齐王嘉平初，白马河出妖马，夜过官牧边鸣呼，众马皆应；明日，见其迹，大如斛①，行数里，还入河。
孙权死征
汉朝时，都城宴客、婚庆丧事都要演出木偶戏。喝酒纵情今后，接着唱挽歌。木偶戏，是丧家之乐；挽歌是牵引棺材下葬时相互唱和的哀歌。上天如许警告说：“国度很快就会堕入窘境，那些欢乐的朱紫都要死。”自从汉灵帝身后，都城毁灭，家家户户都有兼尸虫相互咬食的事情。“魁櫑”、“挽歌”，这是它的应征吗？
汉灵帝建宁年间，男人的上衣，喜好做生长款，而下衣却做得很短。女人喜好穿长裙子，而上衣很短。这是阳没有下而阴没有上的表示，天下不会承平。厥后公然天下大乱了。
汉时，京师宾婚嘉会，皆作魁櫑①，酒酣以后，续以挽歌。魁櫑，丧家之乐；挽歌，送丧相偶和之者。天戒若曰：“国度当急殄悴②，诸贵乐皆灭亡也。”自灵帝崩后，京师坏灭，户有兼尸虫而相食者。“魁櫑”“挽歌”，斯之效乎？
【译文】
①讹言：讹传。
汉灵帝熹平二年六月，洛阳的百姓讹传：虎贲寺东面墙壁中有黄人，样貌、髯毛、眉毛清清楚楚。旁观的人有好几万，行省内的人的都去了，门路拥堵堵塞，交通间断。到了灵帝中平元年仲春，张角兄弟在冀州叛逆，自称“黄天”。设三十六方，四周八方的人都来呼应。黄巾军将帅浩繁，朝廷的官吏士卒也做了他们的内应。厥后趁他们倦怠而饥饿的时候，才管束住他们，把他们打败。
【译文】
寺壁黄人
②殄悴：同“殄瘁”，困苦的意义。
【译文】
梁伯夏后
【译文】
①赤厄：这里指汉朝的厄运。汉朝为火德，赤代表火。
【译文】
灵帝熹平二年六月，雒阳民讹言①，虎贲寺东壁中，有黄人，描述须眉良是。观者数万，省内悉出，门路断绝。到中平元年仲春，张角兄弟起兵冀州，自号“黄天”。三十六方，四周出和。将帅星布，吏士外属。因其疲餧②牵而胜之。
汉灵帝建宁三年的春季，黄河以北的地区有个老婆吃丈夫，黄河以南的地区有个丈夫吃老婆。伉俪阴阳相配，是有深厚豪情的人。现在反而相互吃掉，阴阳相互侵犯，岂只是日月的灾害啊！汉灵帝身后，天下大乱，君上有乱杀臣下的残暴，臣下有挟制弑君的违逆，以武力相残杀，骨肉成为仇敌，老百姓的灾害大到了顶点。以是人间的妖兆就呈现了。遗憾的是，没有碰到辛有、屠黍那样的人来群情，以测定它的启事。
吴孙权太元元年八月朔，大风，江海涌溢，高山水深八尺。拔高陵树二千株，石碑差动，吴城两门飞落。来岁权死。
魏齐王嘉平初年，白马河中呈现妖马，早晨从官府牧场边上颠末嘶叫，牧场里的马都跟着嘶叫；第二天，瞥见妖马的蹄印足有斛那么大，它走了好几里，才回到河里。
魏明帝景初元年，卫国县李盖家有一只燕子，孵出一只很大的雏鸟，形状像鹰，嘴巴像燕子。高堂隆说：“这是魏国的大怪事，应当防备朝廷内勇武的大臣。”厥后司马懿起事，诛杀曹爽，就把握了魏国的政权。
【注释】
东吴孙权太元元年八月月朔，刮大风，江海里的水涌了上来，高山上的积水深八尺。大风拔掉了高陵上的二千棵树，石碑都略有动摇。吴郡城的两扇大门也被风刮腾飞落下来。第二年，孙权死了。