楼前百戏合作新,唯有长竿妙出神。
伏以自天所育者,不能改有常之质;泰初所无者,乃可谓非常之祥。橘柚所植,南北异名,惟陛下元风真纪,六合为一家。雨露攸均,混天区而齐被;草木有性,凭地气以潜通。故兹江外之珍果,结成禁中之佳实。绿蒂含霜,芳流绮殿;金衣烂日,色丽彤庭。欣荷宠颁,渐无补报。臣等欣瞻之至,不堪钦慕之诚,谨上表以闻。
且说玄宗听信安禄山之言,将三镇险要之处,尽改用番人戍守,韦见素进谏不从。一日,韦见素与杨国忠同在上前,高力士侍立于侧。玄宗道:“朕春秋渐高,颇倦于政,今以朝事付之宰相,以边事付之将帅,亦复何忧?”高力士奏道:“诚如圣谕,但闻南诏背叛,屡致丧师;又边将拥兵太盛,朝廷必须有以制之,方能无有后患。”玄宗说道:“汝且勿言,宰相称自有调剂。”本来那南诏,即今云南处所,南蛮人称其王为诏,本来共有六诏,此中驰名蒙舍诏者,地在极南,故曰南诏。五诏俱微小,南诏独强,其王皮逻阁,贿赂于边臣,请合南地六诏为一。朝廷许之,赐名归义,封之为云南王,后竟自恃强大,举兵背叛。剑南节度使鲜于仲通率兵与战,被他杀败,士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好,掩其败状,仍叙其功;后又命剑南留守李密,引兵七万讨之,复被杀败,全军淹没。国忠又隐其败,转以捷闻,更发大兵前去征讨,前后死者,不计其数,人莫有敢言者。高力士偶尔言及,国忠赶紧粉饰道:“南蛮叛变,王师征讨,天然安定,无烦圣虑;至若边将拥兵太盛,力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇,兵强势横,大有异志,不成不慎防之。”玄宗闻其言,沉吟不语。韦见素奏道:“臣有一策,可潜消安禄山之异志。”玄宗问道:“是有何策?”韦见素道:“今若内擢安禄山为平章事,召之入朝,而别以三大臣分为范阳、平卢、河东三镇,则安禄山之兵权既释,而奸谋自沮矣。”杨国忠道:“此策甚善,愿陛下从之。”玄宗口虽应诺,意犹未决。
玄宗览表大悦,温旨批答。那柑桔中,却有一个是合欢的,摆布进上。玄宗见了,更加欢乐,与杨妃相互把玩,玄宗说道:“此果早知人意,我与妃子同心一体,以是结此合欢之实。我二人可共食之,以应其祥。”乃促其坐同剖,交口而食,因命画工写合欢柑桔图,传之于后代。杨国忠于此又复献谀词,觉得此乃非常之吉祥,陛下宜颁酺称庆。恰是: