扎巴卡奉告我，实在天葬也分为两种，一种是天然天葬，就是将尸身颠末各种典礼措置好以后，满身暴露的安排于草原或者空旷的地带，但是这类有一个要求，必须这个处所长年火食希少，不然活生生的瞥见一具尸身，还不吓死人啊！
得了，我说实话，人家不信啊！还不如保持沉默，只见扎巴卡持续对着郑松龄说道：“这几年来，西藏的盗墓寻宝活动很猖獗，有很多的宝贝都流失外洋！”
啥时候传闻抬棺匠也是非物质文明遗产的担当人，我顿时大气都不敢出。
我和扎巴卡交换以后，我也算对这天葬师有点体味吧！但是人家那会把真正的东西奉告我，但是我也感受有点震惊不已。
我内心不由迷惑起来，这藏族也有这类讲究吗？
看来和我们抬棺匠一样，在社会上的职位也不是很高。
全部典礼以死者精神的消逝为标记宣布结束。待人马四散，田野又沉寂如此，仿佛甚么也未曾产生过。
郑松龄在车上奉告我们藏族群众好客，用青稞酒接待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指伸进杯子，轻蘸一下，以拇指和中指朝天一弹，意义是敬天神
扎巴卡看我的眼神比之前变了很多，眼神当中有着一丝我也说不清楚的感受：“这么说来，你是抬棺匠，我是天葬师，并且都是家传的，但愿有机遇能够多交换交换！”
“小兄弟谦善了，真是可贵，关于抬棺匠我也是有耳闻，只不过不是很体味！”
我不由得咳嗽起来，袁纯清这牛逼吹得太短长，我惊骇最后被扎巴卡看破了，我的脸可往那边放啊！
这一点倒是和汉族有很大的辨别！
这扎巴卡对我是抬棺匠挺是猎奇，我就给扎巴卡报告了一些抬棺的忌讳。扎巴卡也是极其的欢畅，因为从某种意义上来讲，我们的职业有很大的共同点！
他身上穿戴一种大领开右襟的氆氇长袍。腰系一条带子，垂下去的部分使其略过膝盖，腰部天然构成一个囊袋，能够放进随身带的物品。脚上穿戴一双松巴鞋，看起来古韵实足。
在喝酒时，其商定民风是：先喝一口，仆人顿时倒酒斟满杯子，再喝第二口，再斟满，接着喝第三口，然后再斟满。今后，就得把满杯酒一口喝干了。
“这位快喝醉的小兄弟你可别小瞧人家啊！这但是海内首屈一指的非物质文明担当人，世袭抬棺匠，曾经代表我省插手过多次集会，在抬棺一行很有建立！”
这类传统风俗是提示人们酒的来源与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要先敬神灵。
“这位小兄弟我也是刚熟谙不久。听老周说，这一身抬棺的本领，那但是海内能够数的上号的，祖产有着几千年的抬棺汗青，他祖宗可给秦始皇抬过棺材呢？恰是因为如许，秦二世就给他祖宗赐名姓秦！”
当然最亮眼的还是脖子上的那串菩提子，看起来上边的色彩就是颠末长年累月积累起来的。
我就想问一句，这扎巴卡是不是一个解剖师。
我仿佛瞥见了一个双手沾满鲜血的藏族男人在我的面前，他这手上得沾多少鲜血啊！
然后天葬师就向四周的鹰表示，获得天葬师的号召，鹰鹫纷繁上前，未几时，统统的肌肉和内脏都被子吃得干清干净。天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捍成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏。