真正的修行，在于本身，在于徒弟领进门今后，本身的感悟，有多大本领，有多大尽力，就能获很多少回报。
刷！
杨灿指了指桌上纸张。
头绪若不清楚，则不明气血阴阳，天然没法修习好内功，这番话的点睛之笔，在于一个“真”字。
“见过大贤”。
指的是身材各处的相合相随，照此练去，必定能够周身一家，真假清楚，练出寸劲和发作力。
“内功之传，头绪甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，发劲循循。千变万化，不离乎本，得其奇妙，方叹无垠。龟尾升气，丹田练神，气下于海，光聚天心……”
杨灿身为一个传道者，并不在乎这些虚礼，心中所持有的，只要传承之念。
明显是压轴戏，分量最重。
松涣者柔之劲，一羽不加，一蝇不落，如绳之系，浑然忘我。
降气指落点复原法，即接骨斗榫混元力，产生“手如少女不成触”的能力。
这些图象在卷子上占的处所颇大，有的虚影没有了位置，便会悬在空中等候，像极了有生命的生灵。
五气朝元指五心入鼻，藏于心肺，五气指五分气，元者气也，为六合之始，万物之本。
“按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆以坚胯，提胸以下腰，提颌以正项，贴背以转手，松肩以出劲。曰横劲，曰竖劲，变之清楚，横以竖济，竖以横用。”
杨灿方才写下这四个字，他的极度虔诚和这首武经本身所储藏的庞大能量，顿时激起了六合异变。
这些都是行功要诀，对修习内功之人，形状上的要求。
明显，杨灿不在最好的状况，他只要投机取巧，借用前辈宗师名著。
这是引气调气之法，如何详细修炼，还要连络本身实际，才气获得最好的练习结果。
裆深而藏，指的是开裆扣膝。拧腰扣裆，不扣则散，活腰松裆，不松则滞，非仅指缩阴法矣。
胸含而闭，指中丹田膻中穴，此处主一身之气机，故需虚空。
要看关头时候，可否舞动风云，笑傲长天？
最后一张试卷。
并不但是骇怪金色人影的呈现，而是他口中的称呼，要晓得，起码要与“圣”字挂边，才当得起如此尊敬，可见武经不凡。
一幅幅金色丹青，呈现在杨灿卷子中，为以上笔墨，增加了配图，显得极其地活泼形象。
“多谢。”
叮铃！
“纸用完了，烦劳取一点过来。”
“既明头绪，次观格局；头正而起，肩平而顺，胸含而闭，背平而正，足坚而稳，膝屈而伸，裆深而藏，肋平而张。”
肩井和曲池两个穴位，发劲的技能地点。
这一段重在练气，来源于道家正宗入门心法，如能悉心体味，用心修炼，能够踏上“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”的正路。
神情形三者，以神引气，以气率形，一动俱动，性命双修。
在杨灿心中，从没有将武经看的太重，一个资质痴顽的人，就算给他再好的武经，都是暴殄天物。
“内功四经”。
人禀六合之气所生，故起落有格，落入俞口，俞口，首要诀窍地点也。
杨灿抬开端来，不由一愕。
演示完内功经，金色人影向杨灿拜了一拜，化为点点金光，在他的面前消逝。
一道虚影，在杨灿面前闪过，落在他面前的纸上，成了第一张金色图象，上面头绪清楚。