所谓文，在当时指的当然不是文章或笔墨，而就是人们所瞥见的纹理或纹路。纹与文也是同一个音、同一个意义，这位中年人却给出了分歧的奥妙解释。
中年人说得镇静了，放下串着烤肉的树枝，伸左手不知从那边腾空摄来一块石头，右手一挥，石头便从中间如刀削般整齐的剖开，又向虎娃与宫嫄解释道：“礼从理中来，礼为理之文。”
中年人一边喝酒一边答道：“你只知国中有礼法，却不知定礼法以何据，更不清楚为何要有礼法？先人从蛮荒漠民始开灵智、立教养、建城廓，置礼法而定国中之序，方有现在之人间气象。
虎娃与中年人喝酒吃肉，每次把竹筒里的酒喝空，宫嫄便又斟好另一杯呈上，他和中年人各用两个竹杯。两人喝了几杯，虎娃越喝越感觉好喝，真的体味到了那种熏熏之感，坐在火堆边额头和鼻尖已微微见汗，面庞也变得红扑扑的。
中年人却点头道：“是如许吗？我带着候冈进入山野，不要别人随行。你如果至心恭敬长辈，就应当将駮马车驾持续送我乘坐，候冈又不是不会驾车！可你当时在想，趁我不在终究能够松口气了，已经想着去畋猎玩耍了，以是才会把駮马留下。不然就算我不消你的车马，你好歹也问一声，这才是礼数恭敬！”
看中年人说话，喝了酒开口有点滚滚不断的意义，虎娃红着脸插话道：“先生，您说了半天。还没有说礼法之据呢。”
这类很庞大的思辨过程与奥妙的表述差别，仅凭说话是很难说清的，恐怕也只要效神念传授才行。虎娃皱起眉头如有所思，而其别人则是一脸猜疑之色。远处树林入耳见他们这番说话的军士们，更是不明白中年人在说甚么。
宫嫄不幸巴巴地答道：“因为我在侍酒。”
虎娃晃了晃脑袋道：“先生，我听着有点发晕。”
中年人似是有点醉了，用树枝晃着一块肉连连点头道：“不对不对，这与你侍酒无关，也与你本日犯的错是两回事，而在于我们吃的东西。是你养的那头駮马之肉。照说别人能够吃，你倒是最好别吃，是为不忍。实在换一种环境，我连看都不会让你来看的，此情此景，也是在惩罚你的不对。”
中年人面带醉间瞅了一眼盘瓠道：“禽兽之属，尚能开启灵智；世上万民，亦须民智更开，走出蛮荒建立城廓国度，远非尽头。既然有此问，就得想个别例，将来让世人皆有能够听明白。”
宫嫄无法只得从命，起家叫来卫士将那辆马车劈碎成一堆木料，她本身也用一把腰刀比划了几下，算是亲身脱手了。然后卫士们将木料放在火堆旁，又往里火堆里加了几根，这才退去，而宫嫄留下来持续侍酒。