如果本命虫兽不测受伤或灭亡，炼蛊者本人也会遭到重创，乃至会是以死亡。各部族人搬家至此已稀有百年，历代巫公曾培饲了很多本命蛊虫、蛊兽。这些虫兽的生命常常比人要短，从而也会影响到那些巫公本身的寿元。
如许的虫兽，被称为神将。(未 完待续 ~^~。)
九黎诸部制止别传的秘法有很多，比如各种蛊药的配方以及炼制伎俩，历代先人在实际中摸索出来的各种神通手腕。华崽没有奉告虎娃详细的修炼秘法，却尽量先容了大抵的环境包含历代族人修炼中的各种感受、收成，以及所揭示出的各种玄奇境地。
养草育点头道：“说的倒也是！我看他们没甚么歹意，那位候冈大人就是带着保护来游山玩水的权贵后辈，侍从中有个孩子却对巫术感兴趣。我们倒是能够承诺要求，至于成与不成，就看那孩子本身了，我当作功的能够性太小了！
虎娃等人就在养草村住了下来，他们真的就是来游历的，常日四周抚玩风景、游山玩水，汇集与咀嚼南疆的各种特产。山野中偶尔也会碰到凶恶，比如有毒虫猛兽出没，但一概都被叽咕脱手搞定了。对付这些小状况，以叽咕的修为充足了，这小妖很好地实施了保护的职责。
因为每到一个村寨，候冈等人都会送给本地村民一大堆礼品，也会收成一大堆村民们报答的回礼。偶然达到的村寨离养草村较远、当天赶不归去，他们就在本地过夜，每次都能遭到热烈的欢迎和接待。
汇集草木等物炼制，辅以各种体例医治病症，在人们看来很奇异，就像是具有了神灵赐赉的力量。在原始部族中巫就是医，他们仿佛能掌控人们的存亡、生命的奥妙。
华崽则是领导，每天带着他们出去玩耍，很热情地先容蛊黎部族各村庄的环境，还把他们领到四周的村庄中观光。没过量久，侯冈等人就成为了四周一带蛊黎部各村寨最受欢迎的高朋。
与此同时，华崽仍留在族长家里，和几位首要人物一起在筹议事情。村中年纪最大的长老养草蓍，已过百岁，坐在最中间说道：“自我记事时起，村中就从将来过九黎以外的人。他们会不会是北地的特工，想此探我蛊黎部内幕，也觊觎我蛊黎部的巫术？”
至于山黎部的众巫公，则擅于差遣毒虫猛兽，用秘传的精血培饲之法，能与之心神相联，终究借助独门秘法已之炼化形神，还能获得各种虫兽的神异才气。
华崽对虎娃想学巫术的事情仿佛特别上心，许是为了感激他们帮他在雷神那边获得了宝贝并保守了这个奥妙，也是为了他们送给蛊黎部各村寨这么多礼品吧。华崽先容了九黎诸部族人祭奉巫神、修习巫术的各种景象，说除了部族中制止别传的秘法内容，能说的几近都说了。
但也有一些特别强大的虫兽，颇具灵性乃至已经开启了灵智，寿元则比普通人长多了。巫公的生命走到绝顶时，会让那懵懂无知的本命虫兽陪葬，免得它们落空束缚留下来为祸。
族人们都围了过来，纷繁暴露非常恋慕与巴望的神情。养草育倒也很能见机，顺势把父老们堆积在一起，当场把东西分发给各户人家，宣布这是高朋的礼品，还留出了一半保藏在村寨的公仓里。如此一来，这情面可欠大了！