关隘两侧是不成攀附的峭壁高崖，火线是山中蜿蜒险要的门路，火线不远则是有鱼村以及开阔的鱼海。其阵势一夫当关、万夫莫开，极其易守难攻，就算巴原上的雄师来此，也不成能摆开军阵强攻。而统统出入这片蛮荒的人，除非他们会飞，不然都必须颠末这道关隘。
泥团落在了祭坛上方，却没有飞溅而开，而是被无形的力量腾空操控窜改着形状，又似被无形的火焰包裹垂垂烧制成器。虎娃遵循山神的叮咛，以神通法力将这团泥“炼”成了一个陶罐。这陶罐还是带盖子的，刚好能严丝合缝的盖上，且只要以法力才气翻开。
……
虎娃这段光阴的修炼，理净水也没有指导甚么，他只是悄悄的看着。这位山神发明本身先前的担忧有点多余了，他的手腕确切给虎娃的深寂定境带来了更大的困扰，也实现了本身目标，但并没有影响到虎娃的修炼本身应有的天然状况。
但是这些话当然更没需求对辛束说出来，若山只推说工师大人事件繁忙，他身为城主理应当承担更多的事情，将亲身卖力指导后辈修炼，辛束就不必再操心了。实在辛束的首要目标并不是指引这些人修炼，他只是要把握环境，如果这些年青人中有理净水的传人，当然也用不着他来指导。
山爷构造各部族人筑关修路、开垦地步、打造新式耕具、修建水利设施，莳植巴原上送来的各种作物。他还带着蛊辛与辛束这两位“大人”，深切蛮荒拜访此前未曾参与缔盟的几支妖族。
当然了，辛束的名誉再高，也远远没法与山爷比拟。这里的族人并不风俗称呼若山为城主大人，仍然叫他山爷。
构筑此关也出于山神的指导，与若山本身的设法不谋而合。短时候内不成能建成山川城，也就更谈不上甚么城门与城墙的保卫了，那么在此地修一道关隘，便是出入蛮荒之门，门后则是泛博的山川城辖地。
所谓的气味并非是指平常的呼吸，而是具有了身心的感受，虎娃是这个天下的一部分，这个天下也仿佛是虎娃的一部分。
路村人的先人，就是为巴原建国之君开路的路武丁，他们世代以路为姓。当然也善于批示壮劳力筑路。若山受封城主，却并不焦急制作城廓，而是建关开路。成心机的是，他并没有先扩建路村通往中心谷地的路，或许在虎娃分开蛮荒之前，山爷都不会去开凿那条路。
关隘建成以后，若山调集人力物力又开凿扩建了一条门路，就是从中心谷地通往山川关的路。虽不成能像平原上的车马大道那样平坦宽广，但也尽量修得较为平整，因为阵势的启事，这条路仍然难行车辆，却可容行人牛马劈面错行。
他就在这类状况中定坐了三天三夜，好似对统统都浑然不觉，却具有这个天下的身心。那些鲜艳的五色莲花、清澈的长清之泉、亭亭伸展的翠绿莲叶、披发琼光的琅玕玉树、玉树环抱中的白玉祭坛，仿佛都与虎娃不分相互、律动在一样生命气味中。
辛束本来只是一名四境三转修士，来到山川城以后，在此地经历能够也是修炼中很好的磨砺，短短时候内他竟然又冲破到四境五转，但在若山眼中还是算不得妙手。若山本人几十年前便已五境九转美满，更何况山神还在，假定碰到甚么若山指导不了的环境，还能够暗里里悄悄去就教山神，实在没需求费事辛束。