“不不，这不是谦善，是实话。”荀子当真地说，“知易行难呀！晓得一个事理并不难，而真正把它付诸实施就比较难了。一个县如同一国，方方面面一应倶全。我去兰陵做县公，就是要去实施我的学问。你们是我的门生，我但愿你们随我一起去做这件难做的事情。我们师徒一起去明白事理，一起去学做贤人。”
“我奉告你们，这内里有一个大事理。”荀子谆谆善诱地说，“人的熟谙常常会被一时的成见所蒙蔽。任何学问，不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。行之明也。明之为贤人。①我研讨治世的事理很多年，这些事理究竟是对的，还是
卜尹说：“既然让他走，就让他走远一点。”
春申君问：“让他去那里好呢？”
“咳！”春申君叹了口气，“黄歇请他来楚国，是想让他帮手楚国一
荀子问：“荀况的治世方略，假定与楚国旧有的风俗有所分歧呢？”春申君朴拙答复：“有句话叫作，用人不疑，疑人不消。荀老夫子既然是兰陵县公，兰陵的事情天然由荀老夫子做主。”
从春秋到战国列都城在停止政治鼎新。楚悼王曾用吴起为相，停止变法。但是，因为楚国的贵族权势太重，变法失利了。吴起被车裂而死。今后又有屈原倡导楚怀王鼎新政治，又被谗臣谗谄，最后自投汨罗江而死。
陈嚣说：“教员，如果您连个明白人还不算，那我们岂不都是胡涂人了？教员太谦善了！”
错的呢？我到兰陵去，把它们付诸于行，用行查验一番。这不是求低，而是求高呀！”
荀子说：“这些年来，我到过齐国、秦国、赵国、燕国，也曾经到过楚国，向君王谈过很多治国的事理，有的为所用，有的不为所用。此次到楚国来，我想窜改一下议政论政的体例。以我所学所思，治土一方。这对楚国能够会有些实在的用处。”
春申君对荀子要去做县公不解，问卜尹大夫对这件事情的观点。卜尹大夫答复得很干脆，说他想去就让他去。来由是，之前我们只晓得他有学问，是闻名大儒，不晓得他的本性。现在才晓得，这小我很难相处。
立国之艰，使楚人构成了尚武、念祖、忠君、崇巫的认识微民风。楚国的都城曾多次迁徙，每一次都叫郢。这是楚人深厚的念祖认识的明证。荀子二十多年前曾经从齐国到楚国，当时的都城郢，不是现在的郢陈〈今河南淮阳X是南郢〈今湖北省荆州市城北纪南城遗址南郢历经楚文王等二十个国君，共四百一十一年。富庶繁华，宫殿巍峨，瑰丽壮观，各国驰名。公元前二七八年被秦国大将白起一把大火烧毁。楚顷襄王把都城迁到现在的郢陈，固然没有南郢范围之大，修建之伟，但是颠末楚顷襄王和楚考烈王两代君王二十多年的运营，也甚为可观。
“分歧呀！分歧呀！”荀子连连点头，语重心长地说，“我奉告你们，我决计到一个县去做县公，是多年来的经历经验了我。畴昔，我在齐国、秦都城遭到很高的礼遇，但是，那些君王和臣子，他们常常是对我的治世事理，开端交口奖饰，而后束之高阁，乃至阳奉阴违，诽谤诽谤。我担忧在楚国会故伎重演，重蹈复辙。现在，我的年纪大了，不肯意再破钞时候了。我所期盼的不是高堂大屋，不是金车玉马，是一个发挥抱负的环境。哪怕穷乡僻壤，斗室陋屋，只要能够发挥我的治世夙愿，足矣，足矣!你们明白吗?”