这是真知灼见啊！武好古此次真的碰到一个能论道的知己了……因为侯仲良已经看破了《共和商约》的本质。
侯仲良又道：“现在天下另有处所能够实施‘乡约’，就是因为‘商约’还没有在全天下实施。不然大农必定替代小农，‘乡约’必定被‘商约’所灭。”
“武东门，请坐吧。”
并且一家一户种个二三十亩地的小农户在种地题目上也没甚么合作力，有点小灾小难的也就垮了。底子不能和具有几百亩上千亩地盘的本钱主义农场比拟……
“夫子，贩子唯利是图，目光短浅，如何能管理一方？”
武好古这时发问了：“商约用于市，乡约用于村，岂不大妙哉？”
侯仲良大笑道：“本日纵虎养虎于界河，来日必定虎行天下……虎行天下，不由人啊！”
对啊！我就是当代子贡啊！武好古对侯仲良的说法深觉得然，感觉碰到知己了，心想：转头就去处官家保举侯仲良仕进……如许的政治人才不仕进真是华侈啊！
武好古只传闻太小农经济，没听过大农经济。
“士农工商者，皆有君子小人，不独贩子贪利。便是贪利，也未见得就目光短浅，不能从政。昔日贤人弟子当中，子贡就是大商。我等后学长辈，谁敢说超越子贡？”
武好古实在也晓得本钱主义大水猛兽的短长，以是他也没想过要在全天下搞《共和商约》。
武好古并不是《吕氏乡约》和村落自治的反对者，实际上他对大宋村落和农夫题目贫乏兴趣，也不体味。
“请吧。”
他们将会在这个故里中生长强大，变成大水猛兽……
顿时又有人发问了。
何况武好古还一手运作了武好文和韩十七姐的婚姻，还猜中了今次科举的时务策题目……武好文要再看不上哥哥，那么多年的儒家事理真白学了。
但是这些种菜养鸡小农实际上也已经工商化了。甚么赢利就做甚么，并且多数兼营工商，农闲的时候多数进城务工从商，另有一些菜农乃至建有暖房，在夏季也能种出蔬菜鲜花。这等财力，底子不是甚么苦哈哈的农夫了，美满是运营农业的贩子了……这些农业贩子一旦做大成了大农，对于宋朝的乡村的打击，将不亚于纺织产业化所带来的打击！
“可夫子刚才不是说《共和商约》是恶政吗？”