“商约”和“乡约”本来就是一条道的两个分支。说穿了，这两个约都在践行“天下为公，选贤与能”的抱负。不过两个“约”都谈不上完美，各自都出缺点。
韩忠彦也晓得这事儿，是武好文陈述的，并且他也晓得武好古的目标是甚么。
“论出高低了？”范纯仁问。
玄月的开封府，风景恼人。
酬酢了几句以后，范纯仁就问起结局势。
但是现在，一个真正的“圣君”要来了！
韩忠彦和范纯仁都一蹙眉头，未曾开口。
这个答案，换来了范纯仁的沉默。
以是“商约”和“乡约”论高低的意义不大，通过论道找出“商约”和“乡约”的缺点才是成心义的。
范纯仁叹了口气：“天下间失德而牟利者比比皆是，得胜而存德者却古来罕见啊！如果商约真的能够带来大利，那《共和商约》迟早将行于天下。如果乡约不能与民牟利，即使符合大道，也迟早消声灭迹。
更让韩忠彦和范纯仁这些元老重臣们担忧的是，如武好文如许的新一代进士中的佼佼者，都或多或少接管了“圣君”的理念。这也是韩忠彦要让武好文去拜侯仲良为师的启事。
范纯仁这时把话题转向了“南城书院论道”了，这事儿是范正思奉告他的，同时还说了武好古想要拜访就教的事儿。
而对大宋首善之都开封府的人们来讲，最为喜人的窜改，无疑是让人讨厌的新党奸臣又一次失势了。跟着明君赵佶代替了昏君赵煦，章惇的独相也到了绝顶。被摈除的旧党君子，这段时候也纷繁从远恶之地北返。而韩琦韩老相公的宗子韩忠彦更是在一年以内两度宣麻，现在已经是尚书右仆射兼中书侍郎了！名义上还高韩相公一头的尚书左仆射兼门下侍郎章惇，这些日子已经是惶惑不成整天，一个月以内五次上表要求罢政事，固然诏答不允。但是章惇还是晓得局势已去，日前乃至传出了堂堂章相公从小门溜出相府躲进寺庙的小道动静！
呃，真有圣君当然是好的啦！谁会反对圣君呢？贤明神武，吊打四夷，专治不平，多好啊？
倒是范纯仁的次子范正思悄悄叹了口气道：“神宗天子就是圣君啊！现在又来了一个……”
官家赵佶的线路较着和他哥哥不一样！固然派遣了很多旧党元老，但是他却没有显现出要尽斥新党奸臣的意义。
谁都晓得赵佶讨厌章惇——章惇不让他做天子啊！但是赵佶现在却一再挽留章惇，并且在旧党元老中只提起一个韩忠彦摆在了次相的位子上。
他固然是天然偏向旧党的汴梁子，但倒是一品德的“产品”，并且也信赖圣君——从这方面来讲，王安石的“一品德”是达到目标了。连武好文如许苗正根红的“旧党青年军”，现在固然反对新党的经济线路，但是却接管了新党的圣君思惟。
韩忠彦望着已经目不能见物的老友，只是沉沉一叹：“官家还是想做圣君。”
“现在局势，究竟如何？”
武好古正揣摩费钱投资的困难时，门外响起了武好文的声音：“大哥儿在吗？范学士有请。”
他的儿子范正思实在已经把“南城书院论道”的来龙去脉都说清楚了。不过范纯仁还是有点不信——一个吏商近幸，如何能够和精通关洛之学的大儒论“约”呢？