幸亏在内里出来之前。冥王有先见之明，因为是对于僵尸一族，以是给了我很多禁止僵尸的符纸，固然莫祁是鬼类，但是符纸一样对他有伤害，以是，统统的复制都是我拿着。
湘西官方，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具有有两个前提：一胆量大，二是身材好。并且，必须拜师。赶尸匠从稳定收门徒。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须口试。普通来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时另有一个非常特别的前提，边幅要长得丑一点。
“走，咱畴昔看看！”莫祁说着抢先朝着阿谁板屋走了畴昔，我紧随厥后，不管内里是甚么样的东西，我们都要出来看一下，不能放弃一点点线索。
就此，我和莫祁再次朝着阿谁板屋跑了畴昔，没走多远，我们便赶到了这个板屋的大门前，靠近以后，借着月光我朝着内里打量了畴昔，而板屋中的那些阴气全数都是从空中之下冒了上来，看来这个处所多数是一个养尸地，必定有人在这间屋子内里养僵尸。
至于赶尸的体例，传闻：在湘西的山区，当有外村夫在那边归天后，他的亲朋便前去礼聘法师来赶尸回籍。当法师来到停尸的处所，起首检察死者的生辰及死忌，看看是否有冲克，然后便在尸旁念咒，口中喃喃念咒好一会，俄然，把手中的桃木剑，用力插入停放尸身的木板上，倘若桃木剑应手而入，即表示这尸身情愿接管法师的号令指引，法师便肯接下这赶尸的聘约。但倘若桃木剑屡插不入或是俄然折断，那位法师便当即掉头不顾而去，因为，这表示尸身不肯服从他的号令，途中很能够会是以而产生变故的，以是即便再出更高的代价，法师也不会承诺赶尸的。
提及僵尸，除了僵尸一族的人，靠近当代的，就只要湘西赶尸一族了。
就在靠近阿谁板屋的同时，我俄然感受跟着我和莫祁越来越靠近阿谁尽是阴气的板屋，之前身上所感遭到的那种不安感便再次传了出来。
一边走，我内心同时再想，如果那边面是后卿或者沈恋呢？我们如许冒莽撞失的，没有一点筹办的出来，会不会不太好。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办好，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便清朝中期，赶尸技术呈现，是把客死四川的湖南移民的尸身运送回故乡。尸身在最开端的运送过程中，是走的水路，并不需求“赶”的。但三峡这一段，水流湍急，旋涡暗礁密布，船只常常淹没。前人又科学，毫不肯意搭载死人走在险江之上，“赶尸”这个职业因而就产生了。
等我围着全部阵势都看了一圈儿后，在某一个最不起眼最角落里的的一栋板屋中看到了有一股股阴气从屋子内里不断地涌出来，极其稠密！
“那如何行，我没甚么事，走。”听到莫祁的话以后，我赶紧点头回绝，那板屋内里阴气很重，绝对不是一个善地，我如何能够让莫祁一小我出来涉险？
一比及监斩官分开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮手将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。