3.《敦煌情缘》http://www.qdmm.com/MMWeb/1397146.aspx
轩车是汉朝供三公和列侯乘坐的简便马车。车舆两侧用漆或加皮饰的席子作障蔽。据SD沂南出土画像石中的轩车形象，可知轩车的形制与双辕轺车近似，只是舆两侧的障蔽高大，人坐在车中，只能瞥见前后的风景，而两旁却因遮挡，不能外窥。
车厢又称“舆”，是乘人的部分。周车的舆较之商车的舆要大，普通能容乘三人。车厢平面皆为横置长方形，即摆布宽广，进深较浅，车厢四周围立雕栏，名车軡。构成车軡的横木叫轵，竖木名。车厢后部的軡留出缺口，即登车处，叫。车身上拴有一根革绳，供乘者上车时手拉，名绥。贵族男人登车要踏乘石，妇女则踩几。车厢摆布的軡因可凭倚，故又称輢。在立乘时，为了制止车颠人倾，在两边的輢上各安一横把手，名较，形如曲钩。车厢前端置一扶手横木，叫轼。这类横木，有的车三面皆有，形如半框。行车途中对人表示敬意便可扶轼昂首，这类致敬行动也叫作“式”。车厢底部的四周木框叫轸，轸间的木梁称桄，桄上铺垫木板，构成舆底，名阴板。阴板上再铺一块席子，名车茵。初期茵席为苇草编织，晚期则用锦类丝织物编织而成，豪华的车则以兽皮辅垫。讲究些的车，舆上还立有车盖，形似雨伞，是以又称伞盖，用以遮阳避雨。
軿车一种带帷幔的篷车。双辕单马，方形车舆，四周施以帷幔，成“四周樊篱”状。车盖巨大，且四边稍稍上卷，呈盔帽形顶。车门改在前面，舆内仅容一人，御者坐在车舆前的轼板上。軿车是妇女乘坐的车。
銮装于轭首或上的铜制车金饰。其下部为方銎座，上部为扁球状的铜铃，铃上有放射状孔，内含弹丸。车行时振行动响，声似鸾鸟齐鸣，以是也能够写作“鸾”。普通车子只在轭首上装銮，总计四銮。初级的车子则除四个轭首上装銮以外，车衡上的四个轭顶也各装一銮，共为八銮。
2、商至秦的独辀车
我国事天下上最早发明和利用车的国度之一，相传黄帝时已知做车。但因为车是一种形制较为庞大的交通东西，以是在出产力低下的太古期间，它的发明，不但不成能是一人所为，并且也不成能是一日之功，在其创制之前，必定另有一段冗长的萌发和完美过程。轮是车上最首要的部件，“察车自轮始”（《考工记》）；是以，轮转东西的呈现和利用是车子问世的先决前提。在我国新石器期间，跟动手产业的不竭生长，人们创制出很多轮转东西，如纺线用的纺轮，制陶用的陶车和琢玉用的轮形东西等等。纺轮呈现的时候最早，考古事情者在ZJ余姚河姆渡新石器期间初期（距今七千多年）遗址中就发明了它的踪迹。(1)继纺轮以后，陶车呈现了。SD、HN、HB、HB、ZJ、GD等地的新石器期间晚期遗址中，都出土了轮制陶器，(2)这标记取陶车在当时已遍及利用，其技术也达到了相称高的水准。某些天然征象，也给前人以启迪，“贤人见飞蓬转而知为车”（《淮南子?说山训》），“上古贤人，见秋蓬始知为轮”（《续汉书?舆服志》），“蓬”，指蓬草，“秋蓬”，即蓬草团随风扭转。前人运送物品，最后首要靠背负肩扛或手提臂抱。进而采取绳曳法，即将绳索系在物品上用人力拉曳。但这类运输体例，物体着空中积大，因此摩擦阻力很大。为减少摩擦，厥后操纵树枝为架，两杈之间绑以横木，横木触地，其上载物，即所谓橇载法。但是这类木橇在光滑的空中上行进，还比较省力，如遇颠簸不平的路面时，仍很吃力。前人进而把圆木垫在木橇之下，借其转动而挪动木橇。这类圆木与木橇的连络，能够说是车的雏形，装在木橇下的圆木能够视为一对装在车轴上的最原始的特别情势的“车轮”，其车轴的直径刚好即是车轮的直径，并且二者是一个团体。这类车轮的呈现，是人类在更高的阶段上对轮子的服从的操纵。因为陶轮仅在转动中动员泥坯作回旋活动，而车轮则在转动中减轻了车子对空中的摩擦，是以，陶轮这一类轮转东西能够为是车轮的前驱。在当代西亚美索不达米亚苏末（Sumer）部族糊口过的地区的岩画中，就有在一个木橇底下加上两个圆点的运载东西图形。这两个圆点就代表着圆木。(3)这类原始车的图形固然在我国目前尚未发明，但能够推论，我国古车也必定经历过近似的演变过程。因为圆木触空中积仍然较大，转动时要以人作原动力，靠杠杆撬动，仍然很吃力，因而人们便缩小车轴的直径，以减少圆木的触空中积。最后的车轮和轴是牢固的，轴与车辕之间有一个滑动槽，轴在滑槽中转动，车轮就跟着车轴转动。车轮是一对用圆木砍制成的没有辐条的圆盘，厥后为了不受圆木直径大小的限定，改用木板拼接，这类圆盘式车轮在当代叫作“辁”。(4)有了车轮，车的创制就成为能够的事情了。操纵车轮转动而行，减少了车与空中的摩擦，既省人力，又可多载重物，还能够长途运输。车的问世，标记取当代交通东西的生长进入了一个新的里程。