如果细想一下，也难怪会呈现这类局面，依托军乐来批示军队，就比如听着歌曲跳舞一样，就算是一个学了几十年跳舞的人，如果放在喊杀声震天，枪炮声不住轰鸣，地动山摇的严峻氛围当中，也会呈现严峻，也会听错歌曲迈错了步子。
十九世纪中叶，英、法、德等列强国度的新兵练习时候遍及在三年以上，也就是说重新兵招募开端，直到正式成为正规军，需求起码三年的新兵练习期，从中不丢脸出练习一支能够停止线列战的军队有多么困难，跟后代练习三个月就能成为正规军比拟，所需时候比例高达12:1，就连普法战役后的德军批示官毛奇都忍不住感慨，德军兵士苦苦练习了二十年才气够打败法军。
交兵范围越大，就需求装备更多的军乐手，常常一支千人范围的军队，就需求装备起码一百人的军乐手，这个比例已经达到十比一，乃至更高。
听着吴庸的满嘴迷惑，李卫国顿时哈哈大笑，说道：“这些大小花鼓皆是本县亲身改进过的，天然分歧于传统的花鼓了。”
前来虎帐向李卫国汇报事情的吴庸在看到这支军乐队时，暴露了奇特的神采。
听完李卫国的解释，吴庸顿时佩服的五体投地，他越来更加现李卫国的才气远超设想，心中更加果断了跟随李卫国的设法。
李卫国恰是认识到了这一点，以是才会在行列练习高低工夫，让兵士们谙练把握各种行列口令，进步疆场批示效能。
特别在官方，李卫国抗洪救灾，一心一意为百姓的实际施动博得了崇明县的民气，在百姓心中的职位极高，他推行以工代赈，使得十几万受灾百姓得以安宁下来。
因而李卫国命人筹办了质料，并请工匠停止改进，使得军鼓腔内具有表里两层，内层是10层厚的枫木，外层则是很厚的铜质鼓腔，因而这就让这款军鼓具有枫木暖和声音的同时，又具有金属腔体敞亮的声音。
“滴滴答滴答！滴滴滴答滴！”（号角子）
李卫国既然晓得线列火枪战役中的优缺点，那么他天然要尽能够的制止了。
他将十人归为一队，设十长一名，这是根基单位。接着是百人队设百夫长一名，千人队设千夫长一名。
实在不然，这当中包含着庞大的军事学问。
本来李卫国见传统的大花鼓不但个头大，重量大，不便于运输，也不便于军乐手长时候伐鼓，以是他想到了后代颠末科学改进的军鼓。
一红一绿两个旌旗，足以表达出批示官的全数作战号令，并且这个号令不需求兵士们看得懂，只要基层军官和基层传令兵看得懂就行了。
现在他将这套鼓号声作为李家军的战役军乐，当兵士们听到鼓点和号角时，法度会自发的踩着鼓点声走，浑身热血也跟着激昂的号角声而刹时沸腾起来，震惊民气。
曾多少时，李卫国一听到那种鼓号声就会热血沸腾，浑身镇静，仿佛一下子回到了门生期间。
李卫国深知这个年代步兵的根基军事战役体例为线列队形排枪战术，大要上看这类线列排枪战术很简朴，就是要兵士站成一排或者几排，轮放逐枪就行了。
如许一来，批示官的号令不需求直接传达到每一个兵士，只需求传达到个基层批示官，然后各基层批示官再传达给他地点单位的其他兵士们就行了。这也简化了号令传达体例，兵士们不消再破钞大量的时候和精力去熟记各种军乐声音所代表的号令，也不会呈现听错军乐所代表的号令导致疆场上呈现失误了。