首页 > 文人逆袭 > 第161章 送神《礼魂》篇

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“真的有送神篇章。本来老夫没有错,老夫是对的,哈哈哈哈!”霍掌院欣喜若狂,欣喜交集。

旁观教员严峻地看着这一幕,岳恒手中的黄纸没有被宗庙神力擦去笔迹,他们欣喜喊道:“恭喜霍大人,这下在我们五国《九歌》辩论会中,您又要大出风头了,您但是果断的送神派支撑者!”

幻景中,岳恒松了口气,幸亏这里的宗庙只需求一个文名罢了,不需求写出全文。

如果他是一名四级儒士,或者是五级文师,颠末这一次圣音灌体的扩大,绝对能够让本身获得大大的好处,可恰好他在方才进入三级学士时就圣音灌体,就仿佛是小孩子吃自助餐一样,胃口小,底子吃不了多少。

但他很快就摇了点头,岳恒应当是猜想祭奠流程中有送神礼节才误打误撞,他只是一个方才升到小小的三级学士,如何能够晓得《礼魂》全文?

岳恒痛苦并欢愉着,这类圣音化作的能量极其强大,很有能够是这个宗庙祭奠堆积的文符能量,身材的暖意舒畅地让人忍不住呻/吟,但……

“极有能够是如许!”

但他的这个观点并没有获得支流承认,绝大多数文人还是以为《九歌》只要九篇九类神邸的祭奠。这才与“九”字符合,如果真有送神篇。那应当叫《十歌》。

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祭台披收回光芒,十张黄纸齐齐漂泊在空中,环绕祭台扭转着,收回嗡鸣吟唱之声,像是有万千子民唱出祭文,感悟六合,祝贺神灵。

世人想了想后纷繁点头,他们很清楚,激活《国殇》幻景的法阵是从伏羲神庙遗址中获得,与名为“诗经雅”的法阵能开启《诗经》内的多个“雅篇”幻景一样事理,这套法阵名为“楚辞九歌”一样能够合用于《九歌》中的其他文章。

“不甚体味,看不透此子的所作所为。”其他几人纷繁摇着头,也说不出个以是然。

但现在可不是秀本身博学多才的时候,他比来出于风口浪尖哩。

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“此子身上的奥妙太多啊……至于他为甚么还未出幻景,老夫以为是伏羲星斗直打仗发了幻景法阵最原始的设定。在伏羲神庙各种法阵的设想之初,这个《九歌》法阵的完整流程应当是宗庙祭奠,祭奠流程未完,幻景就不会结束!”

世人听出霍掌院语气中的失落。如有所思。

文人学术界的争论无处不在,在楚国及几个周边国度,对楚辞的复原与猜想争辩持续了多年。

“霍大人说的很有事理!”

可幻景中的岳恒还在动,他围着祭台走了几遍,然后提起笔,悬空在黄纸上方,摸着下巴深思起来,终究在黄纸上写下“礼魂”二字。

岳恒猜获得,这是伏羲星斗对他的美意,可想而知,全程祭奠,远远比伶仃经历一次《国殇》获得的好处要多很多。

岳恒听不清详细的祭文内容,但身材仿佛沐浴在暖和温馨的阳光中,祭台上空从黄纸上收回十道光芒,直刺天顶,在百丈之上会聚在一起,构成一个庞大的光团。

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