“这类人会常常表示出轻视、欺侮，我们称其为代价贬低偏向。有虚荣心的人，就是想要找到别人的进犯点，比如他者的代价、首要性。要把别人打得落花流水，才气获得优胜感。”（前述著作）
耐特一脸猜疑，只见阿德勒抬开端谛视着年青人说道。
战役・轻视・欺负
阿德勒并不是在否定人们寻求优胜感，他所反对的是通过获得小我优胜感的体例来处理人生课题的态度和做法。
这类优胜感的对峙面，便是劣等感，它也是任何人身上都能找到的（《个别心机学讲义》），“不管是寻求优胜感、还是劣等感都不是病，是一种安康且普通的状况，能够说是它们在不竭地刺激人们向前进步和生长的”。（前述著作）
但是一小我一旦“设定一个等身大的大目标，想要站在高于别人一等的位置”，劣等感会变得过于激烈，过分寻求优胜感，此时已不再是遍及存在的劣等感、优胜感。它们已经变质，变成了“劣等自大感”“优胜自大感”。
阿德勒对耐特解释道。
阿德勒以为，人作为一个团体，是为了寻求更加优良或者寻求优胜感而做出各种行动的。但愿本身变得优良，摆脱那种有力感，这类欲望是任何人身上都能找到的遍及欲求。（《个别心机学讲义》）“对于优胜感的寻求，为统统人付与了原动力，这也是促进人类对文明做出各种进献的源泉地点。人的糊口约莫都是遵循这类活动轨迹停止的，即从下至上、从负面到正面、从得胜到胜利不竭挺进的过程。”［《有关人生之意义的心机学（上）》］
阿德勒是在1937年飘然离世的，享年67岁。那是他在苏格兰的时候，刚在阿伯丁大学顺利结束了持续四天的演讲活动，筹办出发到下一个演讲地的当日凌晨，他吃完晚餐单独出去漫步，刚走出旅店没有几步就倒下了。病因是心肌梗死。
统统神经症都是由虚荣心而起
介怀本身被当作是甚么人，便会落空与人生的关联、与实际的打仗。想获得别人承认、寻求小我的力量与优胜感的人，实际上，内心抱有很强的劣等感。真正优良的人，底子不会感到被人承认的需求性，也不会向别人夸耀本身的优良。但是，有虚荣心的报酬了肯定本身是有力量的且优良的，必须有别人对本身的接管、评价、承认，他们没法活呈实际中的本身，也会落空与实际的交点。
“我一向都努力于把我的心机学变得纯真而简朴。能够如许说，统统神经症都是由虚荣心引发的。或许这个描述过于简朴，反而晦涩难懂。”（Manaster et al。eds。，Alfred Adler：As We Remember Him）
“她必然是一个虚荣心很强、自恋、自我认识（自负心）过强的人，贫乏共同体感受和活动性。”
和别人的纽带
有虚荣心的人老是想被人承认，“介怀本身会（给别人）留下甚么印象、别人又是如何对待本身”指的就是这位年青人。
“向上的线”恰是我们所说的优胜感寻求。如前面所述，为了摆脱有力感而去寻求优胜感，以为本身不完美的劣等感……这些都是遍及存在的。患者常常会对不安康的身材抱有劣等感，但愿早日摆脱这类状况，这便是“寻求优胜感的心态”。