关于桥姬的说法和各种传播也相称多，在分歧的文学作品中解释也各有分歧。
“桥姬”是一种呈现在桥边的女妖，关于她的故事有很多：
是宇治河的女神，名曰\'\'桥姬\'\'，也是《源氏物语》当中第四十五回的题目，此回是写熏君二十岁到二十二岁秋末之事。当中有诗：
不过说到山童不害人并不包含十恶不赦的恶人，对于恶人来讲，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火警赠与恶人。
另有另一个故事说，畴昔有个善妒的女子，想把嫉恨的工具谩骂致死，便每晚都浸在水中实施谩骂典礼，最后变成妖魔报了仇。这妖怪是因妒忌产生的，每当瞥见美女就会给对方带来不幸。以是，婚礼的步队为避开“桥姬”的谩骂，只能窜改线路，绕路去新娘家。
山童：即中国的山魈，乃疾病与火警之恶鬼。
“免得桥姬心，热泪青山透”，这一段中以桥姬比女公子。
桥姬（繁文：桥姫；日文：はしひめ）是一种呈现在桥边的女妖（算是一种被神格化的妖怪）、神祇，属于日本水妖和水神。因为痴爱别人，又不能和敬爱的人在一起就从桥上跳到水中他杀，如果早晨有男人过桥，就会呈现，并把其引到水中灭顶，如果有女子过桥，就会强行拉其入水。桥姬又见于《明治妖记》，关于她的传说故事有很多。
传说在远久的众神期间，宇治桥姬和离宫八幡神是恋人干系，八幡神每夜顺著淀川、濑田川、宇治川前来见桥姬。离宫八幡宫是安然期间初期建於嵯峨天皇离宫遗址的神社，位于京都府大山崎。
山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖，出没与深山当中，又特别是常呈现于九州一带，，因为是与河童有浩繁的联络，以是也有山童既河童的说法，较为遍及的观点是春夏两季山童来到河边变成河童，秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。首要特性是体毛稠密，似猿猴，头顶盘、独一一目，也有的论述中为单足，能像人一样站立步行。力量很大，喜好用饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有歹意，最多也只是在山寺四周呈现，偷和尚们的食品吃，不过却很讨厌有盐分的东西。