为甚么说没有畴昔和将来……？
比如说，我们本身的人生，我们经历了无穷无尽的人生，从小到大有无穷无尽个“我”，从出世到灭亡全部过程中有无数个“我”的存在，究竟那一个“我”是活在当下的“我”……？
当下是一种感受，没法用说话笔墨描述，只可领悟，不成言传。
恰好相反，当我们痛苦时，我们先承认了畴昔痛苦影象的存在，而忽视了我们感受的存在……！
（1）活在当下是一种笼统的感受，当我们用思惟认识去捕获甚么是活在当下时，我们刚好就感遭到更多的是动机带给我们的目标与方向，此时感遭到的活在当下极其微小……！
实在没有不同……
真正的做到活在当下……！
痛苦的本源是我们把畴昔，挑选，将来以及活在当下混合了……！
既然我们晓得统统痛苦的本源在于我们当下的感受，那么我们就会从我们本身的感受解缆去化解痛苦……！
偶然当我们痛苦时，我们能够换个角度去感受我们的人生经历以及畴昔痛苦的影象……！
如果有畴昔，那么必然是先有我们对畴昔的感受存在……
如果有将来，那么必然是先有我们对将来的感受存在……
我未曾完完整全的体验到活在当下是一种甚么样的感受，但是也无毛病我对活在当下的了解与感受……！
畴昔无穷无尽，我们为甚么只是挑选感遭到畴昔的某一个点呢？
然后我们顿时便能够从痛苦的情感当中走出来……！
比如说：
这才是真正的方向……！
比如说：当我们感遭到畴当年，是因为畴昔存在，还是因为我们感遭到畴昔存在……？
做个幸运的浅显人或许会变得越来越简朴……！
（4）痛苦的本源是甚么……？
我们先存在的是感受，然后才会有对畴昔的影象……！
只要我们的感受……
我了解的学习是小中见大……，部分中看到了团体，部分中体验到了人生……，不去经历无穷无尽的痛苦，我们仍然感遭到我们是幸运的存在……！
你瞥见了一座斑斓的大山，你的全数身材与认识机能都调剂到对大山的感受……！
既然我们能够感遭到痛苦，那么我们也能够感遭到幸运……！
当只要我们的感受时，还是否有畴昔与将来呢……？
而不是去点窜痛苦的影象以及修改过去的痛苦的经历去化解痛苦……！
当我们去感受所谓的畴昔2020年11月12号时，和感受思惟的将来2022年11月12号时，它们有不同吗……？
走到了幸运的大道之上，阔别痛苦的独木桥……！
不在是冒死的获得些甚么，而是晓得了采取当下的统统，感遭到具有的夸姣……！
没有感受，我们如何影象呢……？
而当我们觉知到我们的设法与动机时，活在当下的感受又开端变得激烈……！
（2）活在当下更多的是我们的察看与觉知，此时的评价与判定极其微小……！
固然当下没法描叙，但是我们仍然能够从必然的角度去对待与了解活在当下……！
我们永久以为有一个畴昔的结需求我们去解……！
从我们的感受解缆去化解痛苦……
也就是说从我们的本身启事去化解痛苦……！
当你去描述那座大山时，你说出来的大山已经不是你感遭到的大山的全数了……！