“哦？”江水源顿时来了兴趣。
韩先汝谆谆善诱的模样仿佛有如拿着棒棒糖的怪大叔要带小女孩去看金鱼，但江水源意志果断，始终不忘登门拜访的目标：“现在各种学说在我脑袋里打斗，吵得我就跟一团浆糊似的稀里胡涂，到处都是疑问。但是全府中门生国粹论难提拔赛顿时就要开端，我该如何办？”
江水源心中一动：对啊，写书如何了？和尚摸得，我就摸不得？
这就是向名师大儒问学就教的好处。他们在治学体例、学术途径上随便点拨几句，就能让你茅塞顿开。偶然候见面都不消说话，只需坐在那边悄悄感受他们的学者风采，也一样能让你受益匪浅。但是江水源却没表情去感受韩先汝的光风霁月，大煞风景地说道：“但是我感觉本身挺笨的，甚么都不懂！”
“《古文尚书》是儒家典范之一，崇高不成侵犯，千百年来从天子到浅显读书人都把它奉为圭臬，当真学习研读。但阎若璩却疏忽它的崇高外套，把它当作质疑考据的工具，本着‘信而有征，无征不信’的原则展开研讨，首开疑经之风，以实证辨伪的体例引经据古，从历代图书目次、典章轨制、天文理算、文章体例、金石笔墨等方面列举一百二十八条证据，证明人间传播的《古文尚书》是假的。
“当然，动笔时最好还是以出版问世的心态来写作，如许才气够态度端方、安身高远，写出不错的书来。像我如许的老头子写书，原则上是能短则短，一方面是数十年磨洗，已经删去枝蔓，另一方面是春秋大了精力不济，把握不了长篇大论。写三五十万字的大书，说不得没写一半就翘辫子了。你们年青人写书则分歧，大能够不避繁冗，能长则长。因为对于你们来讲，写书的过程更是学习堆集的过程。”韩先汝殷切鼓励道，最后他又补上一句，“江小友，好好写！如果写得好，老头子我给你保举出版社！”
“感觉本身甚么都不懂就对了！别说你，就是我这个教了几十年书的教书匠也感觉本身甚么都不懂。”韩先汝环顾四壁的图书一眼，非常感慨地摇了点头，“话说晓得本身不晓得，并且英勇承认，已经算是摸到学术研讨的门槛了。”
这就是江水源忧?的本源：如果本身连本身都压服不了，又何谈去压服评委和对方辩手？
江水源有些愁闷：“照韩老先生您这么说，除了本身看书勤奋以外，就无计可施了？”
韩先汝随即话锋一转：“当然了，想要创建一种全新的、引领期间潮流的学术研讨体例也不是件轻易的事！能做到这一点的，根基都是各个学派开山祖师。像老头子我如许的凡夫俗子，只能步人后尘、拾人牙慧，做点修修补补的琐粗活儿。不过江小友你资质出众、聪慧过人，只要肯下工夫，将来一定不能比肩阎若璩、孙元起两位乡贤，以是你必然要勤自竭力，昂扬图强！”
江水源如有所悟：“怪不得《四库全书总目撮要》中奖饰《尚书古文疏证》是‘几次釐剔，以祛千古之大疑，考据之学则固未之或先矣’，本来如此！之前我在图书室大抵翻过《尚书古文疏证》，总感觉在考据的宏博精实上比不过顾炎武的《日知录》、钱大昕的《十驾斋养新录》，为何四库馆臣那么吹嘘这本书？本来根子在这里！”