梁重一门，固然是咏春源流，但和那现在秦穆所练咏春有很大辨别，梁氏咏春仍然是永春白鹤拳的传承，并且兼修有洪拳。但秦穆所练咏春，倒是方向于叶问传下的打法，最较着的辨别，大抵就是“形无虎鹤”。
但他厥后发明，不是叶问不肯意创出那洗髓之法，而是这类武学的初创之人，并非是先创功然后再捅破那层关隘，反而是功成造化，自但是然地冲破，反过来总结了冲破的体例，传播后代。
叶问的咏春丢弃了白鹤门的伎俩以后，更加简练，更加轻易学习，但是要修炼到化劲，倒是难上加难，这倒是因为，叶问并没有创出他这门咏春特有的练髓之法。担当者便无路可走了，所今厥后咏春人才辈出，但宗师难觅。
故而洗髓之法不是人创的法，而是道成法自生。
秦穆早在一个月前便完成了本身的博士论文，但他的导师却成心留他做博士后，今后好留校任教，故而秦穆便提早开端了本身博士后的研讨生涯，直到前几天，方才跟导师请了一个长假，抽身往北方行去。
一门功法，若想练到上层，必定要身具一门功法的神意，晓得这门功法的哲学。比如如果修炼形意，便是十二形不但要形似，并且要练得就如你便是那龙，是那蛇普通，故而到最后体内自但是然地就有豺狼之声，洗经伐髓。那太极来源于练气之术，故而你修炼之时，必定要如那金蟾普通，呼吸六合之气，淬炼五胀六腑。其他各种，都是如是。
秦穆要选这门后继无路的功法，天然是有他的筹算，他天生精力强大，在修炼小动机时，咏春拳能够说是突飞大进，更首要的是，他发明小动机的修行，渐渐地让本身的精力更加活泼灵动，固然量没有增加，但质却分歧于昔日，故而固然明白今后会有停滞，但还是是执意修行了叶问咏春。
中华的武学，究其根底，往来往历于对植物的仿照，形意来源于五禽戏，故而有十二形之法，而太极传说来源于张三丰察看蛇鹤斗以后所创，八卦掌更是有“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”的说法。
形意门的豺狼雷音，太极拳的钓蟾劲，八极门的哼哈二字，都是如此，若说叶问没有进入化劲，那才是笑话，但他留下的传承中，对化劲却只要寥寥几语，还只是玄之又玄的几句如议论修心的佛偈。
所说技击千门百派，即便解除那些没有上乘功法的门派，留下来的怕也超越了一百之数，但若说打法，实在各家各派并无太大辨别，八卦门中的撩阴掌，在形意门中叫转环崩拳，在太极门中叫撇身捶。名字分歧，但行动倒是分歧。故而江湖上也有八卦也是太极，太极也是形意，形意也是八卦的说法。
他自小习练有本来笑傲天下修炼的娘家功法，十五岁以后便跟着师父梁重修习咏春，想来已经打仗武功二十年了，到了此时，方才使暗劲练透，不说和那龙蛇的配角王超比拟，便是和那人间形形色色的天赋比拟，都是相形见绌。
故而秦穆此时已经堕入了这前路无门的窘境一年之久。
他天然是明白，如果不能自悟，便要驰名师指导，但能够在这方面指导他的，无一不是化劲之人，乃至是化劲将将要练透之人才气对他有所开导。此等宗师，若说是那国术大兴的民国也不过三五人，现在再要找，就更是大海捞针。