像疯羽士如许修悟者道的人，他不讲武功，只说开悟，只说思惟上的进步，获得见知上的超脱，讲究一朝顿悟得道成仙，这是比方，可不是真的成仙。
“道友，你着相了，道无处不在，茅坑也有道，庄子都说过‘道在屎溺’，就算最卑贱的处所，也有存在的哲理”疯羽士老神在在，风俗性得搓本身身上的黑泥巴。
这可不是我们当代的厕所，现在的厕所相称洁净，都铺着瓷砖，有专门的人打扫。
戴武讲完，老羽士愣了，因为他听明白了戴武的话，要变通！
“哎呀，疯羽士，是你着相了，虽说小鸡不撒尿，各有各的道，但你的心不能住在这内里嘛，你的心住在茅坑里出不来，你就着相了，固执的弊端犯了，固执于茅坑就是道，那如何能行！”
疯羽士也是高人，但他的固执太深了，认定庄子那句“道在屎溺”，以为道无处不在，但却专注于茅坑，思惟住在茅坑里不肯出来。
这房中是茅坑，路人走得急了，就来这内里处理心机题目。
眼看疯羽士不觉得意，戴武持续说道：“清朝末年，当时候没有科学一说，李鸿章热中于洋务窜改，有一次他问一名部属，甚么是抛物线，成果那部属叽里呱啦讲了一通，各种科学用语，李鸿章听懵了，洋人的玩意这么牛？”
就算做了无量功德的事情，哈哈一笑，过了就过了，你要回报我，我不说甚么，你不回报我，我也不会主动提起，做了功德不在心中住。
就像我们浅显人，认定了有钱就有统统，好嘛，统统往钱眼儿里看，思惟住在钱眼儿里，为人办事，往钱的方面走，这一念出不来，人就变坏了，奸商了。
戴武一语说出疯羽士的弊端。
“厥后阿谁部属急了，深怕让李鸿章以为洋人不成抗，这部属的脑瓜子相称矫捷，换了一种讲法，说李中堂，你平时撒不撒尿啊，撒尿就是抛物线嘛！”
疯羽士说完以后，把硬币递给戴武。
疯羽士不再理这年青人，而是与戴武闲谈起来：“道友，你看我这道观如何？”
这是古时候的茅坑，在地上挖个四四方方的大坑，上面搭两个板子，人往板子上一蹲，好了，拉屎吧，苍蝇蚊子到处飞，臭的不得了，能熏死人。
然后从观光包里拿出矿泉水，咕咚咕咚灌了几口，也真有闲情逸致，在厕所喝水，普通人真咽不下去！
疯羽士看都不看这年青人，而是往墙根底一躺，把这里当他家，号召戴武“来来来，同坐，同坐！”
看得游人纷繁谛视，感慨世风日下，彼苍白日，两个乞丐搂一起秀恩爱，另有没有天理！