清算好本身的修行之路，戴武起家。
有人谛视他，戴武却涓滴没有感受，甚么心灵感到，中枢神经灵敏，全都是菜，可见他和胡琴一的差异之大。
走在山间，身心欢乐，看山感觉不错，看水也感觉很好，看甚么都觉扎眼，因为这些东西和他没有因果干系嘛，不欠不付，大师和敦睦睦，现在的戴武，有了那么一丝长揖人间的意味。
既然不想见，那就不见呗，戴武就走了，看得很开，小我自有缘法，见能如何样，不见又能如何样，随它去！
但哪有那么轻易，绵绵群山中，开顶之人不过十个罢了，散在内里如大海捞针，就算见到了，人家也不会传你，没有神仙骨，求也无用。
想到这里，戴武不再踌躇，缩地成寸尽力发挥，一步两千米，眨眼之间万米已过，无声无息，人眼不成见。
不是罗汉那种凡人见了他，不晓得他的境地，贤人当前不自知，瞥见了不晓得。
他出来已经有八个多月，本该归去了，但神农架的北方就是大教武当山，趁这个机遇，离得进，花两天时候去看看也好。
他现在走路，能够把两千米的间隔当作一米，就像望远镜普通，明显隔着很远，但你用望远镜一看，哎呀，远方的气象好似就在面前，间隔一下子收缩了。
戴武持续赶路，一向来到武当山最驰名的景点天柱峰，这上面有闻名天下的景观“雷火炼殿”，不过传闻为了庇护文物，在金顶上安装避雷针以后，这类奇异的景观就消逝了。
另有一些人搞拳脚工夫，在山中苦练，练剑的，搞气功的，坐在山崖边修身养性的，不一而足，但都是道家之人。
能到这类程度，他已经得了一丝阿罗汉的本事，想进门，门自开，想过河，竹筏自来，已经有一丝如许的神韵，想赶路，地盘看你很扎眼，一步迈出去，缩地成寸！
最后扫视了一各处脉岩洞，然后跪在地上，对着胡琴一打坐的石台叩拜，嘴中说道：“徒弟，我晓得你在，念念都在，小武不会让你绝望的！”
最后就是一些旅客，不知者恐惧，在山中探险，搞寻仙访道的那一套，想见地道家真功。
也是这些人，才气撑起道家的一片天，他们都是得了真传的，到了外界如何也是一方大德。
而他周身有奇异的征象呈现了，有旅客前来观光，都会避开戴武坐的那边，他周身两米内无人。
如果有一千小我看到菩萨，你让他们画出来，绝对是一人一个样，他看到的菩萨，由心中所想得来，你感觉菩萨是女神，她就是女神，你打心眼里感觉菩萨是丑女，你见到的就是丑女！
因为他所见所想，已经超凡人间，见便是真，想即有应！
这些人一部分搞外丹之法，练五金八石之药，把个山洞熏得乌黑，浓烟滚滚，烽火冲天，搞得好的，能练出点真药，能够杀死体内细菌，搞得不好的，直接把锅炉都炸掉，然后唉声感喟一番，持续！
戴武立足看一看，但或许是他的境地太高，看一眼就觉很平常，没甚么希奇的。
如同陆地神仙，一日之间周游五湖四海都是等闲，戴武已经有如许的本事。
但戴武不晓得的是，他刚出地脉岩洞，只见那石台上就呈现一小我影，身有非常沉重压塌六合的浑沌气环抱，遮住周身四方，目光看破虚空，不笑似笑，不威寂静，谛视着戴武走远，恒如不动，意如真空，仿佛此界不该有这小我。