这是说练丹田气。气聚脐下二寸，使小腹收缩起来。把腹肌练得非常坚固，构成一个坚不成摧的平面。背肌和腹肌是人体最首要的两大块肌肉，是发力时首要的力量源泉。腹肌又是内脏的庇护墙，练好丹田就加强了抗击打才气。横膈膜向下的扩大，又增加了呼吸深度，练好丹田必定神清气爽“乐无边”。
（四十二）初学时 ,其呼吸是要温馨天然，不必重视共同行动,不然必致周身不安，乃至胸部痛,气受拘束，久之面黄肌瘦。
(二) 在练功时,不要必然要架子多么大,多么低下，首要仍还是练脱手上的拳意来,有了灵感为第一,进一步要这类灵感练的充分起来，养这类灵感首要的练法，是在稳静上练功，如不稳不静,那就绝对练不出灵感来，如手上身上脑筋里没有灵感，那就不能算太极挚的工夫。(六五年四月一日悟)
（三十九）练太极拳的工夫，如能每迟早静坐一下以养虚灵，是最好的，在练功时，必然要摒除邪念 ,松腰坐胯,沈气顶头，塌肩垂肘,动以腰带领，这虽是开端的端方，然不管工夫进步到如何阶段，也是要刻刻重视的。
—、虚灵顶劲
杨澄甫对“虚灵顶劲”这一方法解释说：“顶劲者，头容朴重，神贯于顶也。”这就明白指出了这一方法的详细做法是，喉头微后收，下颌微收提，同时头顶(百会穴)上提，使颈椎拔起，头部天然端方，随即便产生周身虚活、精力凝提的感受。它的服从是，主精力，活力势，提携周身，以达“浑身轻利”“劲力专注一方”之服从。
（三十八）老论云，极柔嫩然后极坚刚，这就是说在不发劲时是百无统统，也就是极柔嫩也，在发劲时 ,能够在极短的时候内集合统统之劲打来，这就是所向无敌，极其坚刚也。
3、松腰
太极拳中的气沉丹田，尾闾中正，是腰椎活动的成果；含胸拔背，气贴脊背，力由脊发，这些是胸椎活动的成果；虚领顶劲，竖项神惯顶，这些是颈椎活动的成果。只要行拳，在乎念的统领下，以命门为火车头，动员脊椎和四肢活动，直接关联到背部的骨髓神经。太极拳的每一个行动，先由脚下的阴阳窜改，及腰部的真假窜改，通过脊柱及四肢的节节惯串，才气引发肢体的形状窜改，而节节惯串，必须是满身松净、松透的前提下才气完成。松是练拳的体例，也是练拳的灵魂，而节节惯串才是练拳的目标，没有节节惯串，就不能练出内劲，肢体松不透就不成能达到节节惯串的目标。
(二十六) 练功以松沈软弹为对,每练时要细细的思悟这个味道。
（二十一）练柔是开端的工夫，然这类开端的工夫的练法很要紧，因为柔是练筋骨上的力量的，这是底子上的东西，有了这类东西，然后才气练大松大软，以达到轻灵虚无等上层的工夫。
其妙处全在虚无 ,如用本色伎俩去找,必致愈找离太极拳愈远也。
(十四) 最上乘的练法，是练神，练意，练气,练虚无，不能死死的练筋骨肌肉为主也