首页 > 武侠之父 > 章264 为国为民

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侠之大者,为国为民。

海内排名前三的消息社论专刊《黄河之声》副总编辑、海内闻名社会学家崔贲才颁发头版封面长评《官之大者,为国为民》中如许写道。

“稳如哈士奇!”

“如果对键盘侠的话,这句得换过来讲:侠之大者,祸国殃民。”

“……起首要极诚心肠对金梁先生道声歉。因为本人曾是对郭靖这小我物有过非议的那一小部分之一,非议的启事,恰是因为这一人物形象让我找不到任何传统侠客的原型。但是现在看来,他固然分歧于以往传统任何一种侠的范例,但其丰富性远远超越先秦游侠、唐朝豪侠、明朝官侠等的蕴涵。先秦游侠常常失之于偏执,其行动常常极其悲壮,令人神驰但却很少被人了解;唐朝豪侠神龙见首不见尾,来去仓促,侠都有着异于凡人的本领或品格,如聂隐娘、红线,间隔我们凡人实在过分悠远;明朝官侠则江湖义气快消逝殆尽,名利之心太重,汉唐侠客是为行侠而行侠,官侠们则试图通过行侠来要取功名,博得封赏,从而告别充满刀光剑影的江湖,步入庙堂之上,这时他们除暴安良的行动便不再仅仅具有行侠仗义、打抱不平的性子,而成为一种代表当局意志的行动。而郭靖生性鲁钝,资质平淡,只会刻苦尽力,完整跟我们一样是浅显正凡人,虽阴差阳错的贵为蒙古国金刀驸马,但其行走江湖之心并未有所拘束,厥后虽恪守襄阳城十年之久,仍然是布衣百姓,他死守襄阳并未有涓滴为本身博得封妻荫子之心……”

跟着《神雕》第二十回连载,这八个字如同一道撼天春雷,振聋发聩,直指民气。

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