当统统的东西都变成了一个浮泛的标语，变成了某种端方某种束缚某种借口，被当权者用以堂而皇之地实施暴力以达成本身的欲望，那么跟着对方的批示坚信着本身是为了公理而采纳行动不分青红皂白地搏斗的兵士们，又与为了财帛那些死在异国他乡死在不属于本身的战役当中的佣兵，有多大的辨别呢。
……
风暴在七月尾终究正式地到临，远比之前的那一场范围更加庞大。在索拉丁地区某个地区的教堂当中，干瘪秃顶的主教在暴风暴雨当中不知所踪，麾下的人们信誓旦旦地宣称着有一个黑影一闪而过。而与此同时之前被替代下来的很多高层职员也莫名其妙地就从地牢当中落空了踪迹，教会高层固执的老派保守者范围进一步地缩减，更多的年青的和来自豪门不被正视乃至于被轻视的面孔替代了他们本来下属的位置。
以援助为由四周扩大的骑士们逼近了周边的各个国度，在扩大完整个北部今后他们又朝着中西部坦布尔山脚下的地区进发。在教会的影响力不甚倔强的中西部很多的贵族和国王们都开端因为这些边疆上呈现的设备精美练习有素的甲士们而感到心急如焚，他们筹议着要构成某个联盟，但好处没法达成分歧本国海内又有大量的信徒他们也没法真正做出一些甚么样的反应。
阿谁真正真正的幕后黑手对他知根知底，他或者她在用心摸索贤者，通过一系列的运作想要获得一个答案。而在如许的前提下亨利挑选持续朝着南边进步，除了出于保存的考虑要避开这并不友爱的统统以外，另有一个设法，需求前去考证。
……
每一次有人开端高喊某个标语，高举起公理与光荣的旗号的时候，常常都是腥风血雨的开端。而顺藤摸瓜揪其背后，你老是能够发明好处的踪迹。
不但文学作品，在诸国汗青当中一些切当存在的巨大人物的名号也因为这类对于豪杰的神驰而变得流芳百世，直到现现在许很多多的人们仍旧津津乐道――民族豪杰，巨大的将领，乃至于天国的神祗又或者威武的天使。受源于拉曼体系文明熏陶长大的少年孩童们老是信赖一己之力强大的豪杰主义充足窜改那不成见的庞大的运气，这一种出世自灿烂帝国的凡人可逆天的强大信心与教会一并存在至今――但我们这里要提到的，倒是与全部里加尔天下支流社会截然分歧的，北方的文明。
那么险恶又是甚么？由谁来定义？
文明社会当中非论帕德罗西还是奥托洛又或者鲁姆安纳托这三个大帝国当中总有学者调侃这是因为北方人愚笨蛮横而又没有信奉，北方人的故事和传说在西海岸的诸多王国当中受众也是极其狭小，人们恶感他们的悲观主义，仇恨看到那些夸姣的人儿就如许莫名其妙地死去――可这又何尝不是，因为这是这个天下的实际呢。
八月份到临风暴囊括过后教会以援助重修的名义调派出了大量的军队，如同撒开的鱼网普通敏捷地覆盖了周边的一系列地区，本地的人事变更日夜未停，索拉丁北部的铁匠皮匠和木工们被大量地堆积起来工坊整天不断地开动。北部拉曼出身的大小贵族们开端频繁地出入红色教廷在西海岸的本部，而他们麾下的兵士举着各个家属的旗号一并由护教骑士带领进步的风景也被本地的很多人连连目睹。