“阿弥陀佛，善哉善哉！师弟公然慧根不凡。需知清净不在物而在人，不在外而在心。”胖和尚欣然答道，“师弟，你虽身在雨中却把心放在了玄虚子道长的道观。身心不在一处便得不到真正的清净啊！”
这些习武之人多数暴戾之气未除而好胜之心难却。其所侍招式武功殊途合进，所用兵刃暗器不尽不异。狭路相逢，未免要一较胜负决之而后快，各种启事是以祸起。各中详细临时不表，单从另一件祸事提及……
话说江南乃钟秀隽美之境，山川灵逸，无边风月。夫斑斓蕃昌宝地，寺塔观苑，奇景高雅；亭台楼阁，雨岸烟汀；水石清华，泉冽茗香。益以画桥流水遗声；垂条烟柳曳痕；日出江花胜火；风动芙蕖连池；月落古庭凝香；彩舫花灯戏水，盖为名胜之极。
时价六月，恰是雨水缠绵、薄雾笼纱之季。通往杭州城门的青石板官道上，一胖一瘦两个和尚正沐雨徐行。
胖和尚会心答道：“我东土禅宗自初祖达摩而起，皆指民气而不拘修行之法。济颠祖师将形骸流于肮脏看似若痴若狂，实则是以疯颠入禅，以佛心立善，是一个明心见性，有大德行、大聪明的得道宗师。济颠祖师俗名修缘，总其平生也全在一个‘缘’字。他削发为僧是缘，积德渡厄是缘，来去遁隐也是缘。人间缘起缘灭，便有这万般清净呀！”
瘦和尚一惊：“阿弥陀佛！罪恶罪恶!我向来只知思慕济颠祖师的神采，若非师兄一番点化，险要误入歧途了……”
更有那官宦弟子、富庶商贾附庸风雅之徒负贵好权，不吝奉出金银财宝、珍玩名器，藉此皋牢能人志士以壮声望。
瘦和尚欣喜道：“可淳禅师于我等有恩，定然不敢相忘。禅师慈悲为怀自有佛祖庇佑，你我不必过分牵挂。待等他日游历返来，与禅师共论江湖之事，请他指导教养一二，也何尝不是修行之道啊。”
但是方今之世天下震惊，民气惶乱。朝廷则多行夜禁、海禁等诸多禁令，就连江湖上的夜泊船火亦鲜见焉。
瘦和尚心头一震，自思：我只知刘伯温功高盖世却淡泊名利。至于他从龙出山究竟是为了天下生存，还是要建功立业，亦或是二者兼而有之，我还是从未想过。
瘦和尚心机本不在甚么景色上，却听师兄言语中又旁引苏轼之词，当下心机一动，蓦地笑吟吟道：“师兄发言向来都是引经据典，怎奈却偏推许苏轼？以我看苏子瞻这阙词当然算得上精美，却在禅意上自将冲突，仍未到我佛门清净之界啊!”
胖和尚莞尔答道：“师弟，我观本年的气候大不似往年。连月这般大雨，交通来往怕要多生隔绝。慢说江河众多，水路定然艰险。恐怕就连驿道也已是*****马不能行了。前日我已托一行脚的香客帮手刺探，说是迩来各地风雨成灾，江南多家商号都暂歇了谋生。看来我二人若要准期而至，多有不易呀！”
“阿弥陀佛！”胖和尚双手合十道，“削发人衣是僧衣，三衣本是粪扫之衣。鞋是草履，蒲草乃是无情众生。头是秃顶，剃度之身早无亲情牵挂。这三样东西本就是绝情之物，即便它们被雨淋透，对师弟你来讲又算得甚么烦恼呢？故而师弟所得‘清净’乃是因你身外无情所困，却不必然是‘真清净’。”