第五伦转头看了一眼后，俄然笑了。
第五伦取下腰上拴着的物什，在第七氏兄弟面前一亮：好似方印切成两半，为长方形，故称半通印，为初级小吏所持，上面写着“临渠孝悌”四字。
在这个期间，宗族兄弟敦睦密切是孝悌之德，值得奖饰，那兄弟反目争斗是甚么呢？
那枚小小的半通印被第五伦当作玩具，在指尖甩动：“还能何为？天然是将这小印还给县宰，然后……”
第五伦只亮出了孝悌之印，笑道：“无他，以德服人耳！”
第五霸招手让第五伦过来，先看了眼他的半通印，确切是真的，又低声问：“伦儿，你是如何让县宰一边倒的？”
可气势却涓滴不比他祖父弱，大步流星走来，先朝第五霸作揖，大声道：“大父，孩儿从县宰处返来了！”
“善，大善啊。”
此事被传为嘉话，也开了一个坏头――被朝廷立为标杆了。
新朝建立后，遵循儒经品德标准管理天下，更视亲戚争斗为教养废弛的标记。
因而他只道：“小孝悌好主张，既然在这说不清，去县寺也何尝不成！”
第五伦笑得可高兴了：“辞职！”
第五伦却只笑笑没说，他已从族人丁中得知刚才颠末，清算了一下衣冠，便瞪着第七氏兄弟义正辞严地说道：“第七氏，汝等还不知错么？”
祖孙两人对视一眼，第五霸一撇嘴，隔着老远就大喊：“第八直，汝等终究来了，老夫还奇特为何不见踪迹，本来是花了几个时候过渠？涨水了么，功德啊！”
一听此言，方才还叫叫唤嚷，要三家一起去乡里找啬夫评理的第七氏临时消停了。
第七彪手里捏着那简，直接傻掉了，只结结巴巴地解释：“都水，他……第五伯鱼刚将此物给我，我还没来得及……”
君辱臣耻，这让全郡的长吏、啬夫、三老、孝悌都感到自责，皆自缚请罪。那对打官司的兄弟也在宗族逼迫下，表示熟谙到了本身的错误，深感悔过，向韩延寿肉袒赔罪，情愿将田产给对方，终死不敢复争。
第五伦道：“大父，我只是将浅显的两里争水，描述成兄弟宗族争斗，还夸大说要闹出性命了。”
世人不免一愣，但却没有过分吃惊，毕竟这是孝悌，又不是孝廉。
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第五伦长于察看学习，他已经垂垂摸清了这个期间人的爱好和行事原则：甚么律法、事理十足靠边站，统统以品德为先！
甚么兄弟争产、伉俪吵架、父子生隙，这些官府律吏不便管不想管的事，就由三老和孝悌出面处理，算是汉朝的调剂员。
第七豹揩干了血，揪了几片叶子卷了塞在鼻孔里，显得格外风趣，但此人不记疼，又跳将起来，他见第五伦个子不高，便瓮声瓮气地说道：“黄口孺子口气不小，大人的事，是你这孩童该管的么？”
第八直有些难堪，而第八矫则对第五伦行了一礼，猎奇他是如何胜利斥退第七氏兄弟的。
二者比拟，一个是天之宠儿，一个是处所教养小吏，差异太大了。
但孝悌虽无实权，却不成或缺，从汉朝元成期间到新朝，数十年来都是以德治国，喻三老、孝悌觉得民师，将这些人当作品德表率来鼓吹，号令百姓向他们学习。