4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
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3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”