“当真能够看到佛光吗？”玄奘欣喜地问。
在玄奘取经前100年的梁武帝期间，达摩祖师从海路来到中国，当时恰是中国佛教最鼎盛的期间。
“本来如此，”玄奘点头道，“这是个传说吧？”
本来，他竟于不知不觉间走出了山洞！
这阴河宽约二三丈，水深尺许，潺潺有声，水珠溅到身上，冰冷砭骨。河滩上充满白沙和五彩石，偶尔可见闪着磷光的野兽枯骨。
不知从那里有风吹过，火把的光焰忽忽明灭，仿佛有巨人在鼓腮而吹。
“恰是弟子。”
“无妨，”净善长老道，“老衲本日摆布无事，便伴随法师前去一观。”
小沙弥明海边走边说，语气中模糊透出几分绝望。
玄奘在九老洞中所发明的梵文抄本，是此中的六卷，并且，明显已经不是原抄本。
他虽是个和尚，却从不装神弄鬼。对于一些神神鬼鬼的传说，也是听过就算，从不当真。这使得他的脑筋能够始终庇护复苏，晓得从逻辑和理性的角度去阐发题目，而不是人云亦云。
贝叶经非常宝贵，普通人得不到也买不起。印度佛教徒传授佛经大多是口口相传，而不是像中国如许，徒弟门徒人手一本经籍。
“法师也是风采秀美，跟阿谁故事很相像。并且，你的白马这么标致，明海长这么大，从没见过这么标致的马，必然是白象显化的！”
详细来讲就是，点上一把火，把经籍付之一炬——“若火不焚经，则请国王答应送经赴汉土。”
此时就是一个特别的情境，明海看看正在诵经的玄奘，又看看远方那梦幻般的佛光，喃喃自语：“不成以身相得见如来？不成以身相得见如来！”
固然为了此次探洞，他事前做了必然的筹办，不但带了五六支火把和一大把火绒，还备足了三天的干粮与饮水。如果省着点用，这些物质能够支撑七八天时候。但在这么一个岔道横生的山洞里，他实在不肯定用七八天时候可否走得出去。
不知又行了多久，穿过一大片石林，他发明本身进入到一个相对开阔的处所。令他感到惊奇的是，这处所显现出曾经有人居住过的陈迹——
“明海当然听师父的话，可明海是佛门弟子，也应服从佛陀呼唤啊！”小沙弥明海便如着魔了普通，冒死挣扎。
净善长老悄悄擦了一把额上的盗汗，长舒一口气道：“明海，你本日能得见佛光，又能在听到奘师开示后及时废除迷障，可见佛缘深厚，福报不浅。你须记着，修佛之人，要精进尽力，持之以恒，工夫到了，天然一通百通。最忌的便是急功近利，害人害己。”
既然佛陀都说了，誊写佛经有功德。因而在中国，上至帝王下至百姓，只如果会写字的，大家都能够抄经，都乐于抄经。
玄奘想也不想地说道：“是蟒蛇之类？”
“畴昔也曾有人决志发誓要探它个水落石出，”长老道，“他们扎缚伏贴，高擎火把而入，传闻深切洞内三十里之遥，仍不见其底。俄然模糊听闻鸡犬鼓乐之声，正惊奇间，大群蝙蝠澎湃而至，乱袭来者，大如乌鸦，扑熄火把，导致探洞者狼狈而归。”