“阿弥陀佛！”彖法师忙行礼道，“那是大王的谬赞，老衲如何敢当？早就听闻奘法师在凉州讲经说法，万人空巷，盛况空前！本日得见，公然是灵根深具，名不虚传啊。”
她把脸转向了身后的几个王妃。
但是他们还没欢畅一会儿，就听玄奘话锋一转，道：“说到菩萨戒，公主方才所言非虚，此戒乃是大乘律仪，二位王子若受此戒，就当顺从大乘佛教之法，戒食众生之肉。”
“是啊，”宇文王妃也接口道，“此真所谓‘人靠衣装马靠鞍’，大师就穿戴这件僧衣登上法坛，哪怕就是坐着不动，也管束统统的人都不能不打心眼里爱护！”
“我也要拜大师为师，”纭姝拉住父王的手，撒娇地说道，“父王，让纭姝同两位哥哥一起受菩萨戒吧！”
“大王千万不成！”统法师从速说道，“逼迫只会令人对佛法心生恶感，只怕大唐法师也不能同意吧？”
“王儿来的恰好，”麹文泰对玄奘说道，“城西的宁戎寺乃是皇家道场，极具寂静气象，法师就在那边为两个皇儿授戒吧。”
麴文泰尚未答话，太妃已接上了口：“如果如许，那可真是再好不过了！嗯，文泰啊，你看是不是再过上几天，等法师的身材大安了才好安排呢？”
言语当中非常遗憾。
看来这高昌国虽有很多处所与汉地相通，却也有着西域处所特性，饮食时男女共座，涓滴不知避讳，这也罢了，拜师受戒竟然也一窝蜂，不但不分男女，连辈分也不晓得排排。
两位王子听了这话，全都笑逐颜开。
说到这里，玄奘悄悄地看着面前这位与佛有缘的君王：“大王如果真能明白烦恼与菩提不二如一的事理，便能够更主动的勇气来面对人生，用更腐败的灵思来接受烦恼。真正体验到最净、真我、灵药、常住的无上菩提。”
高昌王哈哈大笑：“我看二位大师都不必过谦了，我们一起坐下来，听奘法师讲讲这一起上产生的趣事如何？本王想，这些故事定然别致至极、惊险至极啊！”
“实在也无甚别致惊险之处，”玄奘平和地说道，“这一起之上，端赖佛陀与菩萨的加被，众位僧俗同修的互助，玄奘才得以顺利走到这里。”
“随顺老病死者，名为戏论，此非菩提；不随顺老病死，沉寂无戏论，名为菩提。
“而在《风雅广宝箧经》里，文殊菩萨也曾对佛陀的弟子须菩提开示说：比方陶家，以一种泥，造各种器。一火所熟，或作油器苏器蜜器，或盛不净。然是泥性，无有不同；火然亦尔，无有不同，如是如是，大德须菩提！于一法性一如一实际，随其业行，器有不同。苏油器者，喻声闻缘觉；彼蜜器者，喻诸菩萨；不净器，喻小凡夫。”
“啊？！”两位王子当时就傻了眼。
“就算能去，那《仁王经》我们也是没多大兴趣听的，”宇文王妃笑着走向高昌王，要求道，“大王，您看可否请法师在宫中专门为我们这些女眷讲上一部经呢？”
“法师不必多礼，”统法师淡淡地说道，“刚才听法师所言，烦恼与菩提并无二致，那么学佛之人也就不必修惑断惑了。”
“菩萨戒，”麹智湛对劲地说道，“玄奘大师方才收了我们两个做弟子。”
“好啊好啊！”年青的阿依那王妃鼓掌道，“阿依那比来也正想吃些平淡的呢。”