“那又如何？不过是一部经论罢了！”长捷法师道，“佛门典范浩如烟海，有需求仅仅为了一部经论跑那么远吗？”
长捷有些不快：“学贵经远，那也要等天下承平了才行，你现在冒莽撞失地出川，只怕学不到甚么，反而招来祸事。”
玄奘晓得本身一时很难压服他们，因而不再多说甚么，合掌见礼后，冷静地回到本身的寮舍。
玄奘心中有些不悦，这如何能是破书呢？这但是佛经啊！
究竟上，到贞观九年欧阳询誊写《心经》之时，这部佛经的中文版已经在天下大范围风行了。而在阿谁交通和通信技术都不发财的年代，要使一部作品大范围风行，是需求时候的。
“我想去赵州，从道深法师学习《成实论》。”一回寮舍，玄奘就找到长捷兄长，将本身的设法和筹算奉告了哥哥。
玄奘的译文是：色不异空，空不异色，色便是空，空便是色。
“如许也算是度夏了，”坐在亲手搭建的竹庵前，他边煎药边自嘲地想，“当年佛陀就常常在丛林里度夏，可见丛林多么合适苦修的僧侣……”
这么神龙见首不见尾的到底是要闹哪样啊？玄奘心说，你这个教员父，连中国话都说倒霉索，本身走了也不吱一声，可别出甚么事啊！何况这大夏季的，你有甚么处所可去吗？
以是，玄奘略去不译，是完整精确的。
此时，伊伐罗的身材已经完整病愈，与玄奘建立起了亦师亦友的干系，他乃至开端用梵语同玄奘对话，这对玄奘的梵语才气晋升极大。
这一次，长捷聘请弟弟一同前去。
“因而佛教也便随之传播到了这些国度？”玄奘很诧异地问道，“这不是很好吗？佛法通过梵文直接传播，连翻译都省去了。”
之以是挑选这座山，是因为山中清净，无人居住，白日偶有一些山民上山砍柴打猎，但他们的家都在山脚下。
玄奘倒不介怀，眼下病人正需求放心静养，本身也能够在照顾病人之余，趁着这可贵的清净光阴多读些梵书。
玄奘只能叹口气，固然心中有些失落，他还是很快地调剂表情，开端研讨这部写在贝叶上的《三世诸佛心要法门》。
茶肆里的老板、伴计见玄奘一脸担忧的模样，都安抚他说：“法师不消焦急，那老衲大家老成精，没人害得了他！再说他一个胡人，能大老远地跑到中国来，走路的经历毫不会少，不会有事的。”
很多人觉得，《心经》是玄奘从印度取经返来后，在长安城组建译场时翻译的。乃至有人以为，是在李世民病危时，玄奘专门为垂死之际的天子翻译的。
是以他们死力劝止玄奘，乃至有人说：“这老头得有七十了吧？看他的模样就不是中原汉人，估计也没甚么亲人，没有救治的代价啊。”
玄奘沉默了，他想，如果不出不测的话，这应当是八戒大师从于阗抄回的于阗梵文本。
玄奘笑道：“伊伐罗师父，您教给玄奘的梵经最为殊胜。玄奘有幸得遇师父，才是累世累劫修来的殊胜人缘，拯救之事，休再提起了。”
伊伐罗当真地点头，随即喟然长叹：“梵文是天竺的雅语，自孔雀王朝起，跟着阿育王的交战向别传播，当时，周边的很多国度都另有没有本身的笔墨，纷繁以梵文相代。到了贵霜王朝，影响就更远了……”