般若羯罗皱了皱眉头：“但是，这寺中长老说得这般确实，莫非是在打妄言？”
“这画上的王子，是从东方来的无疑，”玄奘必定地说道，“但不是汉人。”
“会不会是个西域王子呢？”玄奘骑在顿时，喃喃自语。
可题目是，为何不见史乘上有任何这方面的记录呢？
推却了方丈长老后，玄奘同般若羯罗一起回寮舍安息。路上，他们发明这里的廊壁上也挂着质子的画像。
在此期间，贵霜帝国确与大汉王朝在西域有过直接的打仗。当时的迦腻色迦王也曾派出使者前去东汉，因而一个汉皇子不得不分开洛阳前去陌生的国度为质，这就是沙落迦寺老衲口中所说的“汉质子”——有如许的能够吗？
迦毕试国地处中亚和印度交界处，离中原万里之遥，竟然会有一名汉朝皇子在这里修建寺庙，这本身已经很奇特了，更加首要的是，这座寺院的名字叫“沙落迦”，他晓得这是中亚地区的国度对“洛阳”的称呼，这座间隔中原万里之遥的寺院竟然叫“洛阳寺”！
玄奖心中黙算，六百年前恰是东汉光武天子期间，东汉王朝定都洛阳，而这个伽蓝别名“洛阳寺”，如许看来，那位质子倒真的有能够是汉朝皇子。洛阳是那位皇子分开前糊口的处所，以是才会将本身客居的寺院定名为“洛阳寺”，也算是聊表思乡之念了。
玄奘对这个关于汉质子的传说非常诧异，他自幼熟读各种文史文籍，却不记得在中国的文献中有过近似的记录。究竟上，在那些史籍文献中，只传闻过公主和亲，倒还没有传闻哪一个同一的王朝往外邦送过质子呢。
贵霜人是暮年游牧于长城以外的月氏人的后代，厥后被中原人摈除，一起向西迁徙，并终究在中亚地区建立起了本身的帝国。贵霜帝国建立以后，便推行交战扩大的国策，到了迦腻色迦王统治期间，更是达到极盛。这些月氏人一度占据了北天竺全境，其权势西达咸海，东抵葱岭，南及频陀山脉、印度河道域，北望中亚，定都布路沙布逻城，建立了自阿育王今后最为强大的帝国。
拜完佛，世人来到客堂坐下，玄奘恭敬地问道：“大和尚，传闻建寺的是一名中国王子，不知他出在哪个期间，姓甚名谁？”
不过，能够在万里以外的异国他乡看到一座以故里都会定名的寺庙，玄奘的心中还是是冲动万分，因此也没多问，只是策马而行，恨不能当即看到那座“洛阳寺”。
“那是因为师兄对东方不熟，”玄奘道，“实在，玄奘初涉西域之时，也感觉那些胡人长得极其相像，时候长了方可看出辨别。这画壁上所绘的王子，单看破戴的确是汉朝衣冠，但面孔更像南丝路上的西域人，比如于阗人。可惜我并未从南线上走，与那些国度之人见得很少，难以肯定这位王子来自那里。”
“这是天然的，”般若羯罗道，“莫说这里，就是在我的国度，也有关于这位汉质子的传说。”