听了这话，玄奘不由一滞，终究寂然叹了口气。
“但是佛陀是有大神通的啊，”陈祎还是有些不平，“如此大神通力在恶业深重的凡夫面前，竟是如此的不堪一击吗？”
这是个气候清冷温馨，民风朴素朴素的小国，信奉异教和佛教的人各占一半，很多人精通禁咒和神通。
当时有位提婆犀那罗汉，常常来往睹史多天，瞿拿钵剌婆论师但愿能够拜见慈氏菩萨，处理疑问，要请教益。因而，便要求提婆犀那罗汉用神通力将他接上天宫。
罗汉说道：“你如何如此傲岸？既然是来请教于菩萨，为甚么不恭敬致礼？”
都城之南四五里，有一座小型伽蓝。当年的瞿拿钵剌婆论师曾在这里撰写《辩真论》等著作，共有一百多部。
陈祎如有所思地点了点头。
“当然！”船工大声答复道，“我们一向走这条河道，先去钵罗耶伽，再去阿耶穆佉，两位大师上船吧。”
船工踌躇了一下，但还是将船划到了岸边。
如许的传说是般若羯罗不喜好的，他毕竟是小乘“说统统有部”信徒。但他也没说甚么。
提婆达多很绝望，大声斥责道：“你们都没有勇气守此五法吗？你们如何有资格配做沙门？阿难！你是我的亲弟弟，你也不肯跟我走吗？”
那三个年青人一个接一个地跳上船，径直跑到玄奘面前，伏倒在地：“你就是东土来的玄奘法师吗？”
此事不久，提婆达多便同他的五百弟子从佛陀的教团平分离出去，在象顶山上另立僧团，处置与佛陀的僧团全无关联的宗教活动。这是佛教汗青上产生的一次最严峻的分裂。
玄奘想起小时候，二哥长捷法师在给他讲授佛经的时候，提起过提婆达多的这段故事。当时他便问道：“提婆达多害死了本身，当他重新转世的时候，他还会有机遇修行吗？”
佛陀展开眼来看着他，慢言慢语的说道：“愚痴的人哪！你们如此肆无顾忌地粉碎僧团，却不知这才是非常严峻的罪过吗？”
“这是比来、最快的挑选了。”他说。
“这是他本身的决定，”般若羯罗正色道，“实在来这个处所升天的人还算少，等你到了钵罗耶伽，才晓得甚么叫神明堆积呢！那边是两条大河交汇的处所，是升天寻求超脱的最好处所。每年都会有上百人从印度各国去往钵罗耶伽，绝食七日，然后抱着沙袋、大石头、铁块之类的东西沉河升天。你若敢去禁止，只怕他们也要把你捆上石头，扔进河里。不过你那就不叫升天了，在他们看来，你是下了天国！”
自从进入中印度，信奉大乘佛教的国度越来越多了，这令玄奘感到欣喜，不过，他并没有想过要窜改般若羯罗的信奉，毕竟他本身对小乘佛教也不恶感。
阿难冷冷地说道：“明天真是你的荣幸，舍利弗尊者和目犍连尊者如果在坐的话，必然不会答应你猖獗。你增设戒律，底子就是为了分裂僧团。想到你将来不幸的果报，我真为你担忧！”
“只怕他没有这个机遇了，”长捷兄长道，“他堕入了无间天国，被大山镇住，烈焰燃烧，要颠末一大劫才气跳出苦海。”
“这当然不是佛陀的本意，”长捷兄长道，“但俗话说，天作孽，犹可恕；自作孽，不成活。古来以破和合僧、出佛身血、放狂象、杀阿罗汉、十爪毒手这五事为提婆五逆。这五逆中的任何一条都足以使他下天国了。”