“寺院里何时安居？”玄奘问道。
玄奘垂下双眸，目光再一次投向面前的河水，他虽见多识广，却也不得不承认，恒河和亚穆纳河都是极宽的河道，是以这里的气象看上去显得更加震憾和瑰丽。
可惜天不佑英才，众贤早逝，他所著的《顺正实际》到底没有颠末辩论的查验。
“沙门有甚么慈悲的？”坐在角落里的两个白叟懒懒地说道，“他们看不起我们这些去钵罗耶伽升天的人，迟早会遭到神明的奖惩。”
“师兄不成能每个处所都去拜访的，”般若羯罗淡淡地说道，“佛门弟子还是随缘的好。”
世人听了，都不由啧啧称叹。
高温涓滴没有减缓的迹象，河水像粘绸的青油，高低鼓荡着。氛围中连一丝丝风都没有，直让人喘不过气来。
“师兄习学大乘，一定传闻过这位上座部的大论师吧？”般若羯罗问道。
玄奘昂首看着天空，悄悄叹道：“我去过的处所也很少。人生苦短，只要摆脱循环，才气看遍这三千大千天下吧？”
般若羯罗非常惊奇：“本来师兄的故乡也有这类圣河气象。”
玄奘却感觉心中仿佛被堵了一块巨石普通，趁着天还没黑，便同般若羯罗一道钻出船舱透透气。
“我可不这么以为，”般若羯罗道，“《大毗婆沙论》本身的教理是完整的，就算在辩论中不占上风，也是论师的题目，不关此论本身。世亲做《俱舍论》，胡乱解释，并以其他部派实际停止融通，有谤法的怀疑。”
世亲菩萨接信以后，阅知来意，晓得对方是要求本身在他身后不要对他所作之论加以破斥，使其得以传世。
般若羯罗道：“众贤论师圆寂后，骨灰便收于那所伽蓝当中，弟子们在那片庵没罗林中为他起了个窣堵波，现在还在。四周另有乐善好施之人建立的福舍，福舍中常备珍羞和存储医药，以惠施给鳏寡孤傲和得病之人。”
两名健谈的船工一起与他们聊着天——
“此人本是吠舍种姓，姓曷利沙，名伐弹那，王号尸罗逸多，也不知如何回事，他的祖上竟当了国王！”
“可不就是转轮圣王吗？”那阎牟那客商道，“这位喜增大王信奉佛法，不亚于当年的阿育王！他通令境内不准杀生，并且广行布施，凡是府库内所积财宝，都拿来施予众生。他还鼓励和尚习经，规定不管是经、律、论，谁能宣讲一部，便能够免作寺内庶务；能宣讲两部，就赐与上等房舍和卧具；能宣讲三部的，就派酒保服伺他；能宣讲四部的，则给供调派的俗人，供他役使；能宣讲五部的，答应乘象舆；能宣讲六部的，乘象以外再加侍卫。因为他的这些规定，使得国中佛法极其昌隆，百姓也安居乐业。”
玄奘望着阿谁方向，感慨地说道：“众贤论师也算是一代英才了。只可惜玄奘乘船路过此地，无缘前去拜访。”
大抵是想到《俱舍雹论》的书名毕竟不恭，遂改题为《顺正实际》。
但是他本身的弟子们对此却有分歧的观点，他们说：“众贤未去之时，师父您挑选远游，避其锋芒。现在他方才归天，您就攻讦了他的论著，还为他变动了书名，这分歧适，我们身为弟子也感觉心中有愧。”
此论一成，众贤论师就与门人商讨道：“以我的才气著成此论，逐条批驳世亲，必能挫其锋锐。毫不能答应这个老头子独擅专名，败污了我宗正法！”