怪不得他们能以如许的姿势站那么久！本来竟是炼出来的。玄奘也不晓得是应当佩服他们，还是该怜悯他们才好。
《摩诃婆罗多》里说，恒河是通往天国的大门，流经天上、人间和冥界。当年，天神和阿修罗为争夺恒河的爱情发作了一场战役，为了克服阿修罗，天神在众仙的帮忙下吸干了大海，打败了阿修罗。
“有甚么都雅的要这么久？连斋都不消。”
“外道听了，都大笑着说道：‘天下另有你如许的胡涂人！狮子国离此万里之遥，你在这里激水，布施他们的饥渴，就比如发展着走路而想要赶上火线的行人普通，实在是笨拙之至！’
“我不感觉啊，”般若羯罗道，“因为我从小也是如许长大的。不错，我现在信奉了佛陀，以是不会再像他们那样到这里来升天了。但我还是信赖这水是福水，会帮忙我撤除灾殃。以是我会在此沐浴，也会直接饮用这里的水。如果我不这么做，或者我用佛法压服本身，奉告本身这么做是笨拙的。从逻辑被骗然能够说的通。但是那样的话，我会感觉很痛苦，非常痛苦，乃至感觉活着没成心机。我晓得这是我的风俗，谁叫我糊口在这个天下上呢？至于他们——”
玄奘不由深吸了一口气：“这类修炼体例，当真是匪夷所思！”
两人聊了一个早晨，竟有相见恨晚之慨，因而玄奘便同般若羯罗商讨，干脆在此住上两个月，听老法师讲完经部的《毗婆沙论》再走。
玄奘苦笑：“我倒未看出有甚么美感，只是替他们担忧。阿谁处所河水不浅，水流也急，像如许修行，一个不慎，岂不就跌入了恒河？”
自从看到这段描述以后，玄奘就不想再饮用恒河水了，起码不肯直接饮用，不然很不舒畅。
从那今后，恒河水就在印度半岛上奔腾不息。
“那位外道听了，立即哑口无言，同时也熟谙到了民风之弊，因而便放弃了本身本来的设法，改投在提婆门下，皈依佛门了。
不过，玄奘更喜好河边清冷的氛围。每天凌晨，他都会带上几夹贝叶经来到恒河边，在习习的冷风中坐上一会儿。
“四周的人目睹了这一场对白，当场也有很多人觉悟过来，表示接管佛法，情愿服从菩萨的教诲。”
窣禄勒那国东临恒河，北靠雪山，阎牟那河在其国中部流过。从这里向上游东行八百余里便是恒河的泉源，水质清澈透亮。流经此地时已经宽达十多里，水呈青色，波浪滚滚，两岸一片细沙，赤足踩在上面，温软非常。
两部作品都曾大量地提到恒河，这也是玄奘将其带到恒河边来浏览的启事。
这里也有湿婆的标记——林伽，早在磔迦国的阇耶补罗城里，玄奘第一次在借宿的婆罗门教神祠中看到这东西后，就暗自光荣，幸亏，他们把这玩艺儿供奉在神龛里，没有摆在内里。
看着面前苍青色的河水，浩浩大荡，无边无边，细沙随流，波澜起伏。玄奘的一颗心也便跟着起起伏伏——
面前的恒河便是那孕育了文明的大河之一，古印度文明的生长能够说是循着一条由印度河道域向恒河道域迟缓迁徙的轨迹，接受了这两条大河的恩泽，在汗青上孕育而生，上升、下落、再上升……起起伏伏，直至被推向高度发财的顶峰……