“他们如何奖惩神呢？”玄奘猎奇地问道。
要说这里比阇耶补罗城强一些的处所就在于：一进城门就看到一所梵刹，内里有一百多个僧徒，固然研习的是小乘佛教，但玄奘仍然很舒心——起码能够到佛教寺院去投宿了。
“这便是羯罗与师兄的善缘了，”般若羯罗高兴地笑道，“大王初时不放我走，说我早有申明，何必再去肄业？羯罗便跟大王说：‘王上，您传闻过玄奘法师吗？他在迦湿弥罗的时候，让这个国度统统高僧都为之佩服，申明早已传遍全部北印！可固然如此，他不还是一心求法，无有尽头吗？’听了羯罗的话，大王无言以对，只得放行。”
路上，他们公然看到了当年世亲菩萨著作《胜义谛论》的那座宝塔，玄奘站在塔下瞻仰，见此塔高约两百余尺，与本身一起之上所见的塔比拟，倒也并无甚么特别之处，内里也没有更多的“佛迹”。
“不及与师兄同路之时多矣，”般若羯罗笑道，“当时行路虽苦，总还能共参佛法，现在做了国师，反倒有些不安闲。羯罗已经上奏国王，许我临时辞去这个职位，好去那烂陀寺肄业一段时候。”
寺院的中间另有福舍，专门用来布施贫苦住民，恩赐药物和食品，并为观光者供应衣食，处理他们的旅途费事。
般若羯罗大喜道：“还记得过黑岭的时候，就羯罗和师兄两小我，阿谁时候又担忧迷路，又担忧碰到强盗。此次可分歧了，大王专门派了一队侍从做手力，护送羯罗去那烂陀寺。我看师兄身边也有商报酬伴，加起来统共有三十多人，倒也是一支像样的步队了。就算是强盗来了，只怕也得躲着我们点儿。”
他想起海内有些老百姓，固然也很苦，但他们当中总另有人时不时地喊出“贵爵将相宁有种乎？”如许的标语。而那些胆量小的，循分守己的，则积德积善祈求来世。就算但愿再迷茫，总偿另有个但愿。
这也就是为甚么，出身婆罗门的僧伽耶舍大师会对身为讫利多种的迦湿弥罗国王祭拜神庙的行动持鄙夷态度了。
在婆罗门天祠内睡了一宿后，玄奘与同业的商队告别了这些热忱的婆罗门教徒，持续前行。
玄奘目瞪口呆：“如此说来，这些婆罗门神仙竟是连诸神都招惹不起的人物了？”
听了这话，玄奘顿感诧异：“本来种姓还能够通过苦行来窜改？”
谢过色跋罗后，玄奘回到禅床上，结迦趺坐，悄悄地思考着。他晓得，这个天下很不完美，莫要说甚么“众生划一”，便是人与人之间，也可贵划一。
不过，他没在乎这个，因为另有更首要的题目要问：“前些日子，玄奘颠末阇耶补罗城，那边竟无一座梵刹。玄奘不明白，这磔迦国的国王真的信奉佛法吗？如果信，如何能答应本身海内的一座都会里完整没有佛法的存在？如果不信，又为何会拜师兄为国师？”
并且，因为向婆罗门奉送礼品的人，能够在此生或来世获得各种酬谢，婆罗门们很快成为巨富。这也是他们所祭奠的诸神们，永久都没法享遭到的。以是，婆罗门作为人间之神的职位，很难被代替。
玄奘微微一笑，他感觉般若羯罗实在是过于悲观了。记得当年从高昌国出来的时候，也是三十人的步队，不还是碰到了强盗吗？更不要说，分开素叶时，统叶护可汗派了一队马队护送他，还是有不长眼的盗匪拦路。