“玄奘师兄，给你！”圆朗将一块麦饼抛给正站在山颠观景的玄奘。
“可他毕竟是返来了，”玄奘冲动地说道，“前辈求法尚且不顾身命，玄奘又何惜此躯？”
有人想出了主张，干脆直接取几块石子塞进腰间的系带里。
“他们不懂佛教，”玄奘道，“大师不消理他们。”
“他们不归去，”那贩子道，“人家九死平生，好轻易到了中原，卖掉货色赚了钱，正该安设下来，好好享用中原的繁华，还归去干甚么？”
这以后，玄奘便开端正式为他的西行做筹办。
听起来是一条相称便利的陆路，如果不是唐蕃反目，倒是能够考虑。
“那么，大师您能答复我的题目吗？比如，阿赖耶识是染是净？佛性当常，还是现常？”
玄奘内心很难过，这位朴素的梵僧，一起上不知吃了多少苦，经历了多少存亡之险才来到长安，他没有别的设法，只为传法利生。我们身为仆人，为何却要如许对待他呢？
再然后到了印度，就是梵文和巴利文语系了。
太多的未知，使它更像是一条传说中的线路，因此玄奘很快就放弃了。
从波颇的禅房走出时，已是武德九年大年月朔的凌晨，地上早铺了厚厚一层雪，而天上的雪花也已经有巴掌那么大了。
“那么大人以为该当如何呢？”玄奘问。
一行人相互搀扶，一鼓作气，很快便登上了骊山的颠峰。
玄奘尚未答话，道岳法师却开口了：“玄奘法师的游学可非同小可，始洛阳，经长安，越秦岭，过汉川，抵成都。后又乘船东出巴蜀，游历荆州、扬州、姑苏，北上赵州，南下相州，仅他正式从学过的师父，就有十三位之多！所学触及般若、涅槃、摄论、毗昙、成实、俱舍各个门类，几近涵盖了当今中原地区统统的佛教义学！”
“不，我不会，”波颇老诚恳实地摇了点头，“如果我精通此经，早便能够答复你前面的题目了。”
“是啊，好久没听师兄讲故事，连饭都吃得没味道了。”另几位嘻嘻哈哈地应和。
本来表情沉重的玄奘，被这个古怪而又诙谐的题目逗乐了。
“走海路要有船，”道岳法师道，“并且须得是那种上乘的大海船，只要借助朝廷之力方能打造。你上那里弄这类船去？再说了，就算你到了天竺，又能如何？你懂梵文吗？”
坐在他身边的不但是道岳法师，另有智实、法常、僧辩、玄会等高僧，长安十大德中竟然来了五位！
清算了一下纷繁的思路，玄奘持续说道：“这些日子以来，弟子跟从中天竺来的波颇大师习经，越来越感觉，即便弟子晓得那些胡语，如若不直接打仗梵文佛经，仍然没法参透佛法的真谛。而要想窜改这统统，就必须到天竺求取原始经文。毕竟，那边是佛陀的故里。”
玄奘记得本身同伊伐罗说的每一句话，也曾向他探听过那条门路，但伊伐罗对此仿佛并不热情，只说确切可经此路达到东天竺，也不长，顺利的话半年足矣。
“我就是戒贤菩萨的弟子。”波颇蜜多罗双手合掌，持重地答道。
“你们如何晓得的？”玄奘问。
他仍然背着装满石块的布袋，望着西部悠远的地平线，大踏步地朝山下走去。