“你说的不错,”玄奘道,“打个比方,山下有一条门路,很多人都在绕着这条路奔驰。一开端他们觉得,就如许跑下去,迟早有一天会登上山顶。厥后跟着时候的推移,他们中间始终没有人登上山顶。垂垂的,他们忘了为甚么要奔驰,只是出于一种风俗,必须跑罢了。你就出世在这条门路上,平生下来就同你的亲人们一起跑,或许有一天你会感觉奇特,会停下来问一句:这是为甚么?大人们会拍打你的脑袋,对你说,你的祖父、你的父亲都在跑,统统的人都在跑,糊口就是如许的,为甚么你要问为甚么?跟大师一起跑就是了。如果你不满足,过段日子再问,获得的还是一样的答案。渐渐的你就不问了,等你长大了,也像那些大人一样去教诲你的孩子。是如许吗?”
摩沙法恍然大悟,本来修行竟是如此简朴!他合掌礼拜道:“多谢师尊开示!”
众僧正无计可出,听他这么一说,连连点头应允,因而就由幼年的护法出面,去同外道辩论。
说到这里,玄奘将目光投向远方那带着白尖的山峦,缓缓说道:“修行就像登山普通,有人挑选从峻峭处直接攀登,路程短却难行;有人挑选盘山而上,路易行却又冗长。不管挑选的是哪条路,只要方向是分歧的,最后到达的目标都是山顶。分歧的只是速率、吃力的程度和路上的风景罢了。而那些绕着山脚转圈的人,则不管如何走,走得有多快,都是永久也到不了山顶的。”
玄奘与他的新弟子们合掌告别,互道保重,他决定趁天还没黑,抓紧时候再行一程。
玄奘淡然一笑,这一次真是险到了顶点,他的性命几乎就留在了前去那烂陀寺的路上。感激菩萨,不但让他死里逃生,还胜利地度化了一批穷凶极恶的外道,这不能不说是个古迹。
玄奘道:“这世上的很多事情并不是大要上闪现的模样,也不见得你常常做的事情就必然是精确的,本相很能够与表象刚好相反,真谛也能够与风俗相悖离。正如你从小跟从长辈们奔驰在那条门路上,那并不是通向山顶的门路,而只是不断地循环。人们风俗了循环,也就感觉应当如此了。你要记着,当你停下来思虑的时候,当你终究问出一句‘为甚么’的时候,你就开端了修行。”
般若羯罗在一边笑道:“玄奘师兄,我晓得你与佛有缘。你如故意,佛陀必然会满足你的欲望的。只是这尊佛像在此已经有些年初,你若真想扶养,不如请人照原样再塑一尊。至于这一尊,就让他持续留在这里吧。”
本地的佛教已经式微,外道权势大为昌隆。固然如此,玄奘仍然旅游并记录了这个国度。这里有一所倾毁荒凉的寺院遗址,寺院东面的芒果林中有一处房屋旧基,乃是无著菩萨撰写《显扬圣教论》的处所。
外道论师当场就傻了眼,只得拔出刀子筹办割舌赔罪。护法菩萨拦住他说:“断舌算不得甚么赔罪,改掉你的执念,才是真正的忏悔。”
“我们也情愿皈依,”火伴们七嘴八舌地说道,“请法师开示修行之路吧。”
玄奘道:“这个天下上有两种人最轻易堕入暗中,一是没有信奉的人,二是没有慈悲的人。信奉能够使我们对将来充满但愿,慈悲心则能够帮忙我们突破人生的暗中。这一点,不管对人对己,都非常首要。你们明白吗?”