紧接着，内里传来船工和桨手们的呼唤和陌生人的喧闹声，将他强行拉回到实际中来——
这话一说，莫说般若羯罗不能接管，便是玄奘也感觉有些不对。般若羯罗愤怒地说道：“这里的人学佛都学偏了，焉知那保护人不是如此？”
般若羯罗从定中醒来，精力百倍地来找玄奘。船工和桨手们大声呼喊着，庞大的船只分开了河中沐浴的人群，又开端前行了。
玄奘讲到这里，船上早已是笑声一片，都说提婆菩萨确切机灵过人，辩才无碍。
般若羯罗笑了笑：“可也是，我都有些头晕了。玄奘师兄，我们进舱去吧。”
实在船舱内虽无日晒，倒是暑气蒸人，各种刺鼻的气味交相稠浊，让人透不过气来。幸亏，舱里的大部分人都极尊敬这两位沙门，主动腾出一小块处所，请他们坐下讲经。
玄奘知他们一时难以定住，因而悄悄念诵道：“善男人，统统停滞，即究竟觉，得念失念，不过摆脱，成法破法，皆名涅槃，聪明愚痴，通为般若，菩萨外道所成绩法，同是菩提，无明真如无异境地，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，天国天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，统统烦恼，毕竟摆脱，法界海慧，照了诸相，如同虚空，此名如来随顺觉性。”
“狗是谁？”
“大抵这会儿入夜，风凉了。”玄奘安祥地答道。
“天。”
在印度，“天”与“神”是不异的事物，如：梵天，大安闲天等，都是神的名字。婆罗门发问“天是谁？”是想把提婆引出神的题目当中，停止会商。而提婆答复说是“我”，便是以本身的名字作答，奇妙地避开了对方的发问，未堕其毂中。
般若羯罗很惊奇：“毗末罗蜜多罗论师？他也葬在此地？”
“他的早逝缘于胡说话，”那白叟道，“当时他学业已毕，正要返回本国，途中颠末众贤论师塔，便抚塔而叹说，只你这位论师气度大、德操高，阐扬本宗要义，正要挫败异部，如何竟会寿命不长！我现在有幸学到些陋劣知识，敬慕高义，记念大德。世亲虽已归天，其学说还在传播，我将尽我所知，撰写论文，让赡部洲的统统学者，灭尽大乘称呼，消弭世亲的名字！这但是一个不朽的奇迹，我将极力而为，完成这一夙愿。”
“您和这位法师刚才是在入定吗？”阿萨摩擦了一把额上的汗，不解地问道，“为甚么身上一滴汗都没有？”
再看看坐在身边的般若羯罗，这位同修仍处于定中，面庞庄严，如一尊罗汉，身上也无一滴汗水……
说到这里，玄奘问这几个年青人：“提婆菩萨，你们都晓得吧？”
“如何，法师晓得他？”驼背白叟笑眯眯地问道。
提婆答复道：“天。”
如许行驶了一百余里，大船进入到一片富强的阿输伽林内，树木盖下来一大片浓荫，却感受不到涓滴风凉的意味。高空中呈现了浓黑的积雨云，却更加让人感觉闷热非常。每小我都昏昏欲睡，仿佛被瘟疫抓住了一样。
因而，这些年青人开端盘腿打坐，中间一些商旅也热得难受，跟着打起坐来。
“不成能，”阿南达叫道，“我们可都热得睡不着呢，师父怎会感觉风凉？这是甚么邪术？”
“狗。”
而这一点，与玄奘主修的瑜伽宗并不不异。