钟离权听得如此，连连大笑：‘弟子开口！世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。’
李煦宁道：“诸位道长所报告的道藏文籍乃是我中原数千年来之精华，其内高深莫测，若无体味，听着天然便是如闻天书。要知中原五千年文明，唯独道门贯穿尔，历经无数厄难传承至今，比方其他三大文明古国皆已断尽。故而现在你们更该经心体味我中原前辈所传之文明，舍弃那嬉笑无谓之心。”
“之前有一名道长报告过吕洞宾和钟离权相遇的事情。”
待统统安妥，李煦宁随前来接其的玄真三人一同赶赴市一中。而李煦宁那身行头自是遭得一阵侃笑。亦是此时，李煦宁方知此次乃是奔市一中初中部讲课，不由暴露玩味之笑。
而三年以后，吕洞宾倒是白手而归，可见民气不古，世人之难度化。吕洞宾径上终南山寻见钟离权，双膝跪下，扑伏在地。钟离权笑道：‘弟子引将门徒来，不知度得几人归？’
云头朝歌快意形，直踏玉桥尘不沾。不是李煦宁又是何人。
太极绾髻，一柄道簪别发梁。清闲束巾，双行剑带凌风扬。
一西席出声道：“神童，佛教不是广收信徒么？现在佛教信众如此之多，深切公众以内。为甚么玄门却如许？”
吕洞宾问道：‘师父计年一千一百岁有零，度得几人？’
“宁宁。”
“就是，说的对。”一阵拥戴之声。
此事已过，第二日李煦宁自是返校报导，日日陷于修炼与道藏文籍当中，其间或有参悟那天遁剑法与《吕祖百字铭》，或有摸索那《寻道真迹》天赋八卦刻印，一派落拓。倒是听得玄真提及过那复金会之事，藉所留背工，玄真收得数只蛊虫，与玄渊联络之时方知其一早便知此事，两人商定后却扑得个空，随即便发觉那符咒被消灭，落得个无功而返。
李煦宁步入台上，按例念了些许致辞，随即道：“虽不知先前诸位道长上课之时如何，但亦能猜想到你们定是如闻天书罢，更有甚者，打盹亦是常态。”
李煦宁肯谓一语惊煞世人，世人直朝李煦宁投向惊奇目光，喧哗复兴。
总而言之，成仙乃是目标，丹法、剑法乃至积善等等统统手腕皆是为达成目标。以一为要，其他可藉之参悟，方得大道。
吕洞宾弃后代情长以后，于终南山扣问钟离权：‘我师成道之日，到今该多寿数？’
钟离权道：‘数看汉朝四百七年，晋朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋朝三百一十七年，算来计该一千年一百岁有零。’
李煦宁赞美一笑，道：“确切，现在学术派便是如此以为，此问亦很有代表性。”
钟离权道：‘只度得你一人。’”
翌日一早，李煦宁甫一收功便听得拍门声传来。
话音一落，那会堂大门一启，走入一小童儿来。但见：
那门生到：“平时我也有兴趣体味如许的东西，第一个题目，网上搜到的明显是东汉末年张陵（即第一代天师张道陵）建立五斗米教和张角的承平道，比佛教传入还晚几十年，神童如何说贯穿中原数千年？”
李煦宁腾空压手，道：“既已有道长报告过钟、吕二人相遇之事，那便直入以后之事。
一番喧闹过后，李宛筠终坐至会堂，却又被数人缠上，叽喳不断，立时起家，其班主任见如此忙出言制止，方得些许清净。正欲坐定时，自会堂台上传来人声，方知演讲即将开端，只得坐定待那主持致辞结束。左顾右盼之际，却听得一令其震惊之音，那主持竟是请神童出场。