《天工开物 中篇 冶铸》译文[第1页/共8页]

锻造万斤以上的大朝钟之类的钟和铸鼎的体例是不异的。先发掘一个一丈多深的地坑，使坑内保持枯燥，并把它修建成像房舍一样。将石灰、细砂和黏土塑造调和成的土作为内模的塑型质料，内模要求做得没有涓滴的裂缝。内模枯燥今后，用牛油加黄蜡在上面涂约有几寸厚。油和蜡的比例是：牛油约占非常之八，黄蜡占非常之二。在钟模型的顶上搭建一个高棚用以防日晒雨淋（夏天不能做模型，因为油蜡不能解冻）。油蜡层涂好并用墁刀荡平整后，便能够在上面精雕细刻上各种所需的笔墨和图案，再用舂碎和遴选过的极细的泥粉和炭末，调成糊状，逐层涂铺在油蜡上约有几寸厚。比及外模的里外都天然干透坚毅后，便在上面用慢火烤炙，使内里的油蜡溶化而从模型的开口处流洁净。这时，表里模之间的空腔就成了将来钟、鼎成型的处所了。

【原文】

铸镜的模型是用糠灰加细沙做成的，镜本身的质料是铜与锡的合金（不利用锌）。《考工记》中有云：“金和锡各一半的合金，是合用于铸镜的合金配比。”镜面能够反光，那是因为镀上了一层水银的成果，而不是铜本身能如许亮光。唐朝开元年间宫中所用的镜子，都是用白银和铜参半配比在一起铸成的，以是每面镜子价达几两银子。铸件上有些像朱砂一样的红斑点，那是此中异化着的金银收回来的（当代锻造的香炉有些是渗入了金子的）。明朝宣炉的锻造，是因为当时某库偶尔产生火警，内里的金银异化着铜、锡都熔成一团，官府便命令用它来锻造香炉（宣炉的真品，其面上闪烁着金色的斑点）。唐镜和宣炉都是王朝昌隆期间的产品。

③杂伯：伯即霸，杂伯指盘据政权。如五代十国之马殷即大量铸铁钱。

【注释】

凡铸仙佛铜像，塑法与朝钟同。但钟鼎不成按，而像则数接为之，故泻时①为力甚易，但接模之法分寸最精云。

铜钱质量的凹凸以锌的含量多少来辩白辨别，至于从外在质量看铸钱成品，轻重与厚薄，那是显而易见的。因为锌代价卑贱而铜代价更贵，私铸铜币的人乃至用铜、锌对半开来铸铜钱。将这类钱掷在石阶上，收回像木头或石块落地的声响，表白成色很低。如果是成色高质量好的铜钱，铜与锌的比例当是九比一，把它掷在地上，会收回铿锵的金属声。用废铜器来锻造铜钱，每熔化一次就会耗损非常之一，因为此中的锌会挥发掉一些，铜的含量逐步进步，以是锻造出来的铜钱的成色就会比新铜第一次铸成的铜钱要高。琉球一带锻造的银币，模型就刻在铁钳头上，当银熔化了的时候，将钳子头伸进坩埚里夹取银液后，提出来往冷水当中一淬，一块银币就落在水里了。

【原文】

凡釜储水受火，日用司命系焉①。铸用生铁或废铸铁器为质。大小无定式，常用者径口二尺为率，厚约二分。小者径口半之，厚薄不减。其模表里为两层，先塑其内，俟久日枯燥，合釜形分寸于上，然后塑外层盖模。此塑匠最精，差之毫厘则无用。模既成绩枯燥，然后泥捏冶炉，此中如釜，受生铁于中。其炉背透管通风，炉面捏嘴出铁。一炉所化约十釜、二十釜之料。铁化如水，以泥固②纯铁柄勺从嘴受注。一勺约一釜之料，倾泻模底孔内，不俟冷定即揭开盖模，看视罅绽未周③之处。此时釜身尚通红未黑，有不到处即浇少量于上补完，打湿草片按平，若无陈迹。凡生铁初铸釜，补绽者甚多，惟废破釜铁熔铸，则无复隙漏（朝鲜国俗，破釜必弃之山中，不以还炉）。