《天工开物 中篇 冶铸》译文[第2页/共8页]

锻造仙佛铜像，塑模体例与朝钟一样。但是钟、鼎不能接铸，而仙佛铜像却能够分铸后再接合锻造，以是在浇注方面是比较轻易的。不过，这类接模工艺对切确度的要求倒是最高的。

【译文】

③宣炉：宣德年间所造香炉，极贵重。

将铜锻形成货币，是为了便利公众贸易来往。铜钱的一面印有“××（国号）通宝”四个字，由工手部属的一个部分主管这项事情。通行的铜钱十文抵得上白银一分的代价。一个大钱的面值相称于浅显铜钱的五倍或者十倍，发行这类大钱的弊端是轻易导致私家铸钱，反而会坑害了百姓，以是，中心和处所都在发行过一阵儿大钱以后，很快就停止发行了。

⑥丝发成绩：所铸之物象图案，一丝一发都要当真做成。

宋先生说：相传上古黄帝期间已经开端在首山采铜铸鼎，可见冶铸的汗青真是渊源已久了。自从天下各地（九州）都进贡金属铜给夏禹铸成意味天下大权的九个大鼎以来，冶铸技术也就日新月异地生长起来了。金属本是从泥土中产生出来的，当它被锻形成器物来供人利用时，它的形状又跟泥土造的母模一个样。这恰是所谓“以土为母”，“母模型肖”。铸件当中有精有粗，有大有小，感化各不不异。君且看：钝拙的能够用来舂东西，锋利的能够用来耕地，薄壁的能够用来烧水煮食而使官方百姓人丁畅旺，空腔的能够用来振荡氛围而使声波振荡，美好的乐章得以悠然响起。仁慈虔诚的信徒们摹拟仙界神佛之形状为人间造出了精美逼真的偶像，心灵手巧的工匠抓住天上玉轮的模糊表面而造出了天下到处畅通的货币。诸如此类，任凭人们屈指头、唱筹马，又那里能够说得完呢？简而言之，这些东西纯靠人力是办不到的。

③杂伯：伯即霸，杂伯指盘据政权。如五代十国之马殷即大量铸铁钱。

⑤痴物：傻大笨粗之物。

【译文】

铸钱时用来熔化铜的坩埚，是用最细的泥粉（以打碎的土砖干粉为最好）和炭粉异化后制成的（北京的熔铜坩埚还插手了牛蹄甲，不晓得有甚么用处）。熔铜坩埚的配料比例是，每十两坩埚猜中，泥粉占七两而炭粉占三两，因为炭粉的保温机能很好，能够共同泥粉而使铜更易于熔化。熔铜坩埚高约八寸，口径约二寸五分。一个熔铜坩埚约莫能够装铜和锌十斤。冶炼时，先把铜放进熔铜坩埚中熔化，然后再插手锌，鼓风使它们熔合以后，再倾泻入模型。

凡铸钱熔铜之罐，以绝细土末（打碎干土砖妙）和炭末为之（京炉用牛蹄甲，未详何感化）。罐料十两，土居七而炭居三，以炭灰性暖，佐土使易化物也。罐长八寸，口径二寸五分。一罐约载铜、铅十斤，铜先入化，然后投铅④，洪炉扇合，倾入模内。

【注释】

⑩衅：裂缝。

【注释】

【译文】

③罅绽未周：有裂缝而不全面。

【原文】

④丛林大处：大寺院。

铜钱质量的凹凸以锌的含量多少来辩白辨别，至于从外在质量看铸钱成品，轻重与厚薄，那是显而易见的。因为锌代价卑贱而铜代价更贵，私铸铜币的人乃至用铜、锌对半开来铸铜钱。将这类钱掷在石阶上，收回像木头或石块落地的声响，表白成色很低。如果是成色高质量好的铜钱，铜与锌的比例当是九比一，把它掷在地上，会收回铿锵的金属声。用废铜器来锻造铜钱，每熔化一次就会耗损非常之一，因为此中的锌会挥发掉一些，铜的含量逐步进步，以是锻造出来的铜钱的成色就会比新铜第一次铸成的铜钱要高。琉球一带锻造的银币，模型就刻在铁钳头上，当银熔化了的时候，将钳子头伸进坩埚里夹取银液后，提出来往冷水当中一淬，一块银币就落在水里了。