我一听这相面测字之术，立即是遐想到了街边那些靠这些手腕唬人赢利的算命的，但是这因果鼠说得这么慎重其事，我的心中是一惊，我又是想到了我本来汗青上的两位大名鼎鼎的袁天罡和李淳风，（袁天罡就是阿谁看人面相，就晓得他今后的前程的人，百发百中。就是他在武则天小时候，看了她龙瞳凤颈的极贵面相以后，就断言这是“若为女，当作天子”的大逆不道的话来，这在皇权至上的社会，这某朝篡位的话说出来，没有诛灭九族的了局，是极好的成果了。这成果，就是武则天真的当上了女天子。另有，他还奇异的算出了本身的命陨、气数尽亡之日，其精确率是百分之两百。）他们合著的《推背图》，这但是号称中华预言第一奇书，能够推算到了唐今后中国2000多年的运气，这两位，不是从后代穿超出来的人，体味自唐以后的统统汗青，那就是他们的天相之术，已经真的达到了前知五千年，后知五千年，中间另有五千年的境地了。我越想越心惊，颤颤巍巍得说道：“听，传闻过。……”
六道循环，所谓存亡循环是说“舍此蕴已复趣他蕴”。人间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛按照业报身所受福报大小分别的。别离为：天道(化生)、人道、牲口道、阿修罗道、饿鬼道、天国道（化生）。
2.指天然界窜改规律。
而天道，在佛教中是一个界的存在。在六道循环当中。
天国道
修四种禅定的前提是已经建立“色身散我不灭，色身非我；诸受皆为苦；心无常；诸法无我；我因造作善不善业而有善恶果报存亡循环“之正见，也称正智心。并在此根本上修心，减轻贪嗔痴三大烦恼。不然很难入定。
我迷惑到：“你这话，是甚么逻辑啊？这，这莫非，在我之前，也是呈现了几个号称因果树的但愿嘛？”
六道是佛按照果报所具福报大小分别的。
饿鬼道，饿鬼的痛苦比天国略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
因果鼠说道：“这实在，是触及到天道的题目，……”
欲界天根据所居天人福报大小分为六重：1、四大王众天（夜叉天），2、忉利天（三十三天），3、善时天（时分天、夜摩天），4、兜率天（满足天），5、乐化天（化安闲天），6、他化安闲天。越往上的天，其天人福报越大，同时对欲的贪着也越轻，后者为前者的因，前者为后者的果。
佛经中以须弥山代表对欲的贪着。越往上贪着越轻。欲界天第二层天忉利天位于须弥山顶。忉利天下方为夜叉天。在须弥山中间为海平面，人道就位于海平面上。牲口道位于大海内。海水咸苦，代表牲口道苦比乐多；海水中看不远，代表牲口道众生贫乏聪明于诸奇迹多所不明。人道乐比苦多一点点，看得也比牲口道看得远一点，以是位于海平面上。龙王翅鸟为已堕入人道、牲口道的阿修罗，因为畴昔修诸善业福德的原因，当他们善念现前时能够飞入空中，临时具有天人的福德。又因为其福报虽无但福德大部尚存，别离善恶的才气比人和牲口都要强（但晓得没做到）以是佛称龙和翅鸟比人道幸亏其有宫殿，身长也长（喻造作奇迹的才气）。