“此人姓刘，号仁甫。便是此地平阴县人，家在平阴县西南桃花山内里。其人少时，十四五岁在嵩山少林寺学拳棒。学了些时，感觉徒有浮名。无甚出奇致胜处，因而驰驱江湖，将近十年。在四川峨眉山上遇见了一个和尚，武功绝伦。他就拜他力师，学了一套‘太祖神拳”一套‘少祖神拳’。因就教这和尚。拳法从那边得来的，和尚说系少林寺。他就大为惊奇，说：‘门徒在少林寺四五年，见没有一个超卓拳法，师父从那一个学的呢？’那和尚道：‘这是少林寺的拳法，却不从少林寺学来。现在少林寺里的拳法，久已失传了。你所学者太祖拳，就是达摩传下来的；那少祖拳，就是神光传下来的。当初传下这个拳法来的时候，专为和尚们练习了这拳。身材能够结壮，精力能够悠长。若当朝山访道的时候，单身走路，或遇豺狼，或遇能人，和尚家又不作带兵器，以是这拳法专为庇护身命的。筋骨强健，肌肉坚毅，便能够忍耐冻饿。你想，行脚僧在荒山野壑里。访求高人古德，于“宿食”两字，必然难以全面的，此太祖、少家传下拳法来的美意了。那知厥后少林寺拳法出了名。外边来学的日多，学出去的人，也有做强盗的，也有奸哄人家妇女的，屡有所闻。是以，在现在这老衲人之前四五代上的个老衲人。就将这端庄拳法收起不传，只用些“内里光”“不管事”的拳法对付门面罢了。我这拳法系从汉中府里一个古德学来的，若能当真修练，将来能够到得甘凤池的位分。”
老残说：“莫非《四书》《五经》都没有人买吗？”他说：“如何没有人买呢，《四书》小号就有。《诗》、《书》、《易》三经也有。如果要《礼记》、《左传》呢，我们也能够写信到省会里捎去。你老来访朋友，是那一家呢？”
到了次日，雪虽已止，寒气却更甚于前。起来喊店家秤了五斤柴炭，生了一个大火盆，又叫买了几张桑皮纸，把那破窗户糊了。瞬息之间，房屋里暖气阳回，非昨日的气象了。遂把砚池烘化，将昨日未曾写完的信，详细写完封好，又将致刘仁甫的信亦写毕，一总送到上房，交东造收了，
东造道：“天然觉得民除害为主。果能使处所温馨，虽无不次之迁，要亦不至于冻馁。‘子孙饭，吃他做甚么呢！但是缺分太苦，前任养小队五十名，盗案还是叠出；加以亏空官款，是以罣误去官。弟思如赔累而处所温馨，尚可设法弥补；若俱不成得，算是为何事呢！”老残道：“五十名小队，所费固然太多。以此缺论，能筹款多少，便不致赔累呢？”东造道：“不过令媛，尚不吃重。”
老残道：“是个柳小惠家。当年他老迈爷做过我们的漕台，传闻他家保藏的书极多。他刻了一部书，名叫《纳书楹》，都是宋、元板书。我想开一开眼界，不晓得有法能够看得见吗？”掌柜的道：“柳家是俺们这儿第一个大人家，如何不晓得呢！只是这柳小惠柳大人早已归天，他们少爷叫柳凤仪，是个两榜，那一部的主事。传闻他家书多的很，都是用大板箱装着，只怕有好几百箱子呢，堆在个大楼上，永久没有人去问他。有近房柳三爷，是个秀才，常到我们这里来坐坐。我问过他：‘你们家里那些书是些甚么宝贝？可叫我们听听罢咧。’他说：‘我也没有瞥见过是甚么模样。’我说：‘莫非就那么收着不怕蛀虫吗？’”